"İslam'da oruç ibadetinin anlamı ve uygulanışı üzerine derinlemesine bir inceleme. Bu metin, Kur'an'daki 'siyam' kavramının etimolojik köklerini araştırırken, günümüz imsak ve iftar vakitlerinin belirlenmesindeki tartışmalara

Kur'an, tüm insanlığa gönderilmiş evrensel bir mesajdır. Ehli Kitap olarak anılan Yahudi ve Hıristiyanlara özel bir konum verilmiştir. Onların cennet'e girip giremeyeceği konusu, Kur'an ayetleri

"İslam'da Aklın Yeri" başlıklı bu metin, İslam'ın özünde akla ve düşünmeye verdiği önemi vurgularken, tarih boyunca dini anlatılarda ortaya çıkan akıl dışı yaklaşımları eleştiriyor. Kur'an'ın

İslam düşüncesinde hakikat, pasif kabulle değil aktif arayışla bulunur. Kur'an insanı sürekli aklını kullanmaya, delil aramaya ve körü körüne inanmaktan kaçınmaya davet eder. Bu sadece

"Yerleşik Olan ile Doğru Olan Arasındaki Derin Uçurum", toplumsal düzende kabul görmüş geleneklerle hakikat arasındaki çatışmayı ele alıyor. Tarih boyunca din, bilim ve siyaset alanlarında

"Soru Sormak Neden Tehlikelidir?" başlıklı bu metin, sorgulama özgürlüğünün önemi ve bazı sistemlerin bunu nasıl engellediğini eleştirel bir bakışla ele alıyor. İkinci bölümde ise dinlerin

Özür dlerim senden, / Ne geçmişten vazgeçtim, / Ne geleceğe seninle geçtim, / Araf dedikleri yerde

Bu metin, İslam'da tevhid ilkesinin sadece Allah'ın birliğini değil, dinin kaynağının da yalnızca Allah olması gerektiğini vurgulayan bir analiz sunuyor. Cemaat ve tarikat yapılarının dini

Bu metin, tasavvufta yaygın olan "evliya", "gavs" gibi kavramların Kur'ani temelden yoksun olduğunu savunuyor. İslam'da mutlak kutsallığın yalnızca Allah'a ait olduğu, insanlara kutsallık atfetmenin veya

Bu metin, insanların anlaşılmaz olanı anlamlandırma ihtiyacından doğan aracı figürleri ele alıyor. Şaman, rahip, evliya gibi roller zamanla efsaneleşirken, özellikle İslam dünyasında tasavvuf geleneğiyle belirginleşen

İslam'ın akıl ve tefekkürü merkeze alan özüne rağmen, tarih boyunca bazı kişilerin efsane ve abartılarla dini anlatıları çarpıttığını ele alan bir metin. Günümüzde de devam

Bu metin, İslam düşüncesinde otoritenin kaynağı üzerine bir inceleme sunuyor. Kur'an merkezli bir bakış açısıyla, dini otoritenin yalnızca Allah'a ait olduğunu vurgulayarak, mezheplerin, hadislerin ve

Kur'an, özünde bir hidayet rehberi, nur ve beyan kitabı olarak kendi kimliğini net biçimde ortaya koyar. İnsanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak, doğru ile yanlışı ayırt etmek

"İnsanlık Tarihinin Değişmeyen Yanılgısı: Her nesil kendi dönemini dünyanın sonuna yakın görür. Vebadan savaşlara, her kriz 'ahir zaman' söylemlerini canlandırır, ancak bu beklenti yüzyıllarca gerçekleşmemiştir.

Şiir dinletisinden gelirdim / Yüzümde gülerdi hüzün / Yağmur bulutları doluşurdu yüreğime / Ve... Sen gelirdin

Ağlamak ile başladı, / İlk nefes ilk çığlık, / Emerken yaşamın sütünü, / Kazanmak tek amaç,

Sen etraftayken / Asla aynı şeyi göremiyorum / Düşündüm / Ne söylemek istediğimi /

Gözlerin / Gözlerin, çok güzeller / Uzaktan belli belirsiz kahve / Yakından bal ve kehribar

Olur da okursan şiirlerimi bir köşede / Yakar mısın acı dolu satırlarımı / Saklar mısın kendinde /

Beni de mi öldürsünler, / Senin o kahverengi gözlerin, / En engin derin denizlerin incisi dişlerin, /

Dünyanın sonuna dair kutsal metinlerde bahsedilen iki önemli figür: Dabbe ve Mehdi. Kur'an'da 14 kez geçen "Dabbe" terimi, kıyamet öncesi ortaya çıkacak ve insanları ilahi

Kuran'daki 2:223 ayeti, bazı çevrelerce kadınları değersizleştirdiği iddiasıyla yanlış yorumlanır. Oysa "ekinlik" benzetmesi, kadınların yaşam verme ve üretkenlik gücünü yüceltir. Bu ayetin doğru bağlamında anlaşılması,

"Kadınların liderlik yetenekleri hakkındaki toplumsal önyargılar, Kur'an perspektifiyle sorgulanıyor. Sebe Melikesi örneği üzerinden, liderlikte cinsiyetin değil adalet ve liyakatin önemli olduğu vurgulanıyor. Kur'an'ın kadın yöneticilere

Kur'an'da "saihat" kelimesi, kadın ve erkeklerin eşit şekilde dünyayı keşfeden, hareket eden bireyler olduğunu gösterir. Ancak geleneksel yorumlar, aynı kelimeyi erkekler için "seyahat edenler" olarak

İslam'da kadın nebilerin olmayışı, sıkça tartışma konusu olur. Ateist ve eleştirel çevreler bunu cinsiyet eşitsizliği olarak yorumlasa da, mesele sadece eşitlik perspektifinden değil, tarihsel, sosyolojik

Bu metin, İslam'da dini otoritenin kaynağını sorgulayan ve günümüzde dini istismar örneklerini ele alan düşündürücü bir tartışma sunuyor. Kur'an'ın mı yoksa hadislerin de mi esas

Karmakarışık duygular içerisindeki yapayanlış yüreğim yine imkânsızlıklar arasında bocalıyor.. / Tarif edemediğim duygulara tahammül etme çabasındayım. Zorlukla geçen mücadelem, bilsen beni ne

Söyle, hangi hâlimi bürünüp geleyim yanına. / İste, hangi yüzümü göstereyim. / Cevap ver, hangi sözlerle cümleler kurayım.

Görmesinler kuş sürüleri iner / Bir martı deniz bilip konar kenarına; / O bakışın. / Çok

"Kamusal Kaynaklar ve Mülkiyet Felsefesi" adlı bu metin, toplumsal kaynakların paylaşımı, mülkiyet kavramı ve Tanrısal sahiplik arasındaki ilişkiyi sorguluyor. Kolektif alanların meşruiyeti ile bireysel sahipliğin

"Arapça'da 'huri' kelimesinin tekil ve çoğul formları, Türkçe ve Farsça'daki kullanımı ile farklılık gösterir. Dillerin gramatik yapıları, cinsiyet ayrımları ve zamir kullanımları karşılaştırılıyor. Kur'an'da 'huri'

Kur'an'ın kadınlara yaklaşımı, onların değerini ve haklarını koruyan bir temele dayanır. Bazı ateist görüşler belirli ayetleri yanlış yorumlasa da, İslam özünde kadınları korumayı ve onlara

Tıbb-ı nebevî, sadece belirli rivayetlerde geçen uygulamalar değil, insanın doğasında bulunan şifa arayışının ilahi düzen içerisinde en doğru tedaviyi bulma çabasıdır. Kur'an'ın bütüncül mesajıyla uyumlu

Bu metin, İslam'da "ihtilaf" (görüş ayrılığı) kavramını Kur'an merkezli bir bakış açısıyla ele alıyor. Metne göre Kur'an, ihtilafı olumlu değil, sakınılması gereken bir durum olarak

Kur'an, insanlığa rehberlik etmek için gönderilen son ilahi kitaptır. "Anlaşılabilir" olması en önemli özelliklerindendir, çünkü anlaşılmayan bir metin yol gösteremez. Zuhruf Suresi'ndeki ayetler, Kur'an'ın Arapça

Kuran-ı Kerim'de evlilik konusunda önemli ahlaki kılavuzlar sunulur. Nisa Suresi 22-23. ayetlerde, kimlerin evliliğe haram kılındığı açıkça belirtilir. Bu ayetler, babanın eşleriyle ve yakın akrabalarla

Kur'an'ın İslam'daki ahlaki temelleri ve zaman içinde bazı ayetlerin yanlış yorumlanması üzerine düşündürücü bir inceleme. "Zinaya yaklaşmayın" ayetinin gerçek bağlamını ele alarak, bu ayetin karşı

İslam'da kadınların örtünmesi konusu, dini ve sosyal açılardan sıkça tartışılır. Kuran'da başörtüsünü doğrudan belirten bir ayet olmamasına rağmen, bazı topluluklar bunu dini kimliğin temel sembolü

Bu makale, Kuran'daki "daraba" kelimesinin farklı anlamlarını inceleyerek, özellikle Nisa Suresi 4:34'teki tartışmalı çevirileri ele alıyor. Kelimenin Kuran'da 58 farklı yerde çeşitli anlamlarda (cezalandırmak, vurmak,

Bu makale, İslam'daki boşanma kurallarını Kuran perspektifinden inceliyor ve mezheplerin uygulamalarıyla olan farklılıklarını ele alıyor. Kuran'a göre boşanma ani bir karardan ziyade, belirli koşullar ve

Cemre: Ömrümün Son İhtilali / Kapa kapıları Cemre, dışarıda dünya yansın, / Bugün benim doğum günüm, bırak sadece adın

Gülüyorum sana goncagül / Hani sanki herkes görecek diye düşündün ya / Yüzünde ki ilkbahar saklayan kuytuyu;

Kuran'ın kadın hakları konusunda sunduğu adil yaklaşım, tarih boyunca politeist anlayışlar ve uydurma rivayetler nedeniyle değişime uğramıştır. Özellikle adet dönemindeki kadınların ibadetlerden men edilmesi, Kuran'ın

Kur'an'daki Nur Suresi, kadınlara karşı iftira konusunu evrensel ahlaki ilkeler çerçevesinde ele alır. Zina suçlamasıyla ilgili ayetler, ataerkil baskılara karşı duruş sergilerken, sıklıkla yanlış yorumlanmaktadır.

İslam'da evlilik, yalnızca dünyevi değil ebedi bir sevgi bağı olarak görülür. Allah için beslenen sevgi, eşler arasında saygı ve adaleti temel alır. Kuran'da çok eşlilik

İslam'da evlilik, neslin devamını sağlayan sosyal bir kurum olmanın yanı sıra, bireylerin ahiret yolculuğunda birbirlerine destek oldukları kutsal bir birliktir. Kur'an-ı Kerim, çocuk yaşta evliliğe

İnsan yüzeyde gördüğüyle hükmetmeye eğilimlidir, ancak gerçek değer görünmeyende gizlidir. Kur'an-ı Kerim'de münafıklar örneğiyle bu hakikat vurgulanır; dış görünüş ve konuşma güzel olsa da, asıl

Bu makale, insanın yaratılışını Kuran ve Tevrat perspektiflerinden inceliyor. "Kadının erkeğin kaburga kemiğinden yaratıldığı" gibi geleneksel algıları ele alarak, İslami ve Yahudi-Hristiyan anlatılarındaki farklılıkları analiz

İnsan deneyiminin iki temel unsuru - zaman ve özgür irade - aslında bilincin ürettiği yapılardır. Modern nörobilim, kuantum fiziği ve İslami kader anlayışı farklı yollardan

Bilimsel tıp ile geleneksel uygulamalar arasındaki farkı ele alan bu metin, özellikle kan bağışı ve hacamat üzerinden modern tıbbın kanıta dayalı yaklaşımını vurguluyor. Kan bağışının

İslam düşüncesinde "metafizik", "cin kovma" ve "havas" gibi kavramların Kur'an'ın özünden uzaklaşan, hurafe ve istismara açık uygulamalar olduğunu eleştiren bir metin. Yazı, özellikle "metafizik" kavramının

Hikayeleri eskittik / Bir cam kule içinde hepsi; / Aşk geldi aşk gitti, / Dostluklar vardı,

Kafamda bu gün işte / Bir çıkma kat oluşturdum, / Dedimki kiralayan yeni anılara; / Yayılın

Bu metin, İslam'ın Kur'an perspektifinden ibadet anlayışını ele alıyor. Kur'an'a göre bir uygulamanın ibadet olarak kabul edilmesi için muhkem ayetlerde tanımlanması ve nasıl uygulanacağının açıkça

İçimdeki ketlerin derinleştiği bir süreçten geçerken; alfabemde kaybolan çok harfim oldu. Şimdi ise bazıları benimle saklambaç oynuyor bazıları ise tasını tarağını toplamış, almış başını gitmiş

İnsan öyle durunca / Öyle bakınca şiir olduğunu biliyor mu / Ve göğün bulutlarını dağıttığını, /

İslam düşüncesinde "Deccal" kavramı, hadis literatüründe kıyamet alametleri arasında korku ve kaos figürü olarak yer almasına rağmen, Kur'an'da doğrudan bulunmamaktadır. Bu durum, Deccal anlatılarının kaynağı

Kamusal zenginlik üzerinde hâkimiyet kurmaya çalışan kurnaz bir sistemin eleştirisi. "El" kavramı üzerinden bencilliği ve otoriteyi kullanan, yanlış akıl yürütmeyle kolektif alanları sahiplenen zihniyetin analizi.

Kuşatılmış bağ bahçe değil hazal / Bu dünya bu kabahati bitmeyen ateş. / Demir olsak çoktan birşeydik, korunda dövülürken,

Aldım kâğıdı kalemi elime, / Aklıma ne gelirse / Yazıp siliyorum, / Biteviye... / Geriye dönüyorum sonra /

Modern tıbbın bulaşıcı hastalıklara karşı geliştirdiği aşılar ve tedaviler, çiçek hastalığının yok edilmesi gibi büyük başarılar sağlamıştır. Ancak günümüzde sosyal medyada, yüzyıllık bilimsel birikime karşı

Kuran'ın rehberliğinde hac ibadetinin ve haram ayların gerçek anlamını keşfetmeye davet eden bu yazı, geleneksel uygulamalara sonradan eklenmiş Kurani dayanağı olmayan unsurları sorgulayarak, milyonlarca Müslümanın

Kuran'ın 33:56 ayeti (Al-Ahzab Suresi) üzerine düşündürücü bir inceleme: Allah ve meleklerinin Nebimiz Muhammed'e "salât" ettiği bu ayette, müminlere de aynı şekilde davranmaları emredilir. "Salât"

Bu metin, İslam'da ibadet kavramını Kur'an perspektifinden ele alıyor. Allah'ın insanları ve cinleri yalnızca kendisine hizmet etmeleri için yarattığını vurgulayarak, Nebimiz Muhammed'in teravih namazı konusundaki

Kuran'da "salāt" kavramının bağlama göre değişen anlamları üzerine bir inceleme. At-Tawbah suresi 9:84 ayetinde geçen "salāt" ifadesinin geleneksel namaz anlayışından farklı olarak, "dua etmek" anlamına

İslam'da namaz, Allah ile bağı güçlendiren temel bir ibadet olup, günümüzde özellikle kadınları etkileyen bazı kültürel uygulamalar namazın doğru anlaşılmasını engelleyebilmektedir. Kur'an, namazın her koşulda

Gözlerinde birikmiş eski bir balkon sefası, / Hangi sokağa sapsak ucu kırık bir ekmek kokusu. / Ölüm ki, ütüsüz

Susuyor muyduk, / Bakışıyor muyduk, / Bilmiyorum. / Konuşuyor muyduk / Gözlerimizle...

İslam'da namaz, belirli vakitlerde kılınması gereken zorunlu bir ibadettir. Kur'an'da namazın zamanları açıkça belirtilmiştir. Bu makale, kaçırılan namazların kaza edilip edilemeyeceği konusundaki farklı görüşleri Kur'an

İslam dünyasında Cuma namazı, sadece bir ibadet değil, aynı zamanda toplumsal dayanışmanın önemli bir sembolüdür. Bu yazı, Cuma namazının tarihsel gelişimini, "salat al-wusta" kavramını ve

Kur'an'da namaz, Müslümanların en önemli ibadetlerinden biridir. Bazıları namazın günde sadece iki vakit farz kılındığını iddia etse de, Kur'an'da açıkça iki zaman diliminden bahsedilirken diğer

Bu yazı, Kur'an-ı Kerim'in Nisa Suresi 43. ayeti bağlamında namazda söylediklerimizin farkında olmanın önemini ele alıyor. İbadet esnasındaki bilinç ve anlam kaybına dikkat çekerek, namazın

Kur'an'da övülen ve emredilen ibadetlerden biri olan namaz, farklı düşünce ekolleri ve hadis yorumlarına göre çeşitlilik göstermektedir. "Kur'an'a göre namaz nasıl kılınır?" sorusu, dinin özüne

Bulut girmiş araya, / Dedim, efendim gelmiş. / Varam dedim divana, / Hâlim nedir, sual etmiş.

,,

Bu yazı, namaz vakitlerinin astronomik hesaplanmasını Python programlama dili ve PyEphem kütüphanesi kullanarak açıklıyor. Kur'an'a dayalı ve bilimsel temelli namaz vakti hesaplama algoritması, güneşin ufuk

Ben karalamıyorum / Kendinden siyah bu hikayenin basamakları. / Bütün ellerini kötü güne kaptırmış / Bir

Yeni yetme üzümlerden değil şarabımız / O nedenle bu kadar yol görmüş / Bu kadar güzel bakar tadı… /

Gecenin karanlığında uyanış, zihnin sessizliğiyle yüzleşme anı... Eskiden tedirgin eden bu gece vakitleri, artık Ares'in sade eşliğiyle huzura dönüşüyor. Geçmişteki zorluklar, dağılan güvenler ve içe

Susunca bizi geçiyor aşk / Çünkü o kadar zamanı yok. / Bir gelirken haber veriyor bir de giderken;

Esrik bir kotra / Temmuz melteminde fasılasız, / Bukle bukle, / Mırıl mırıl, /

Antik Mezopotamya'nın inanç yapısında "El" kavramının dönüşümünü anlatan bu metin, kolektif alandan özel mülkiyete geçiş sürecini tanrısal düzlemde inceliyor. Sümer ve Akad kültürlerindeki tufan hikayeleri

Bu metin, güneşin ufuk düzlemindeki konumunun gün boyunca nasıl değiştiğini ve bunun zaman hesaplamalarıyla ilişkisini açıklıyor. Güneşin doğudan yükselerek öğlen en tepe noktasına ulaştığı, sonra

Bu makale, İslam'daki ibadet temeli olan namazın (salât) etimolojik kökenlerini, tarihsel gelişimini ve Kur'an'daki kullanımını inceliyor. Salât kelimesinin Sanskritçe, Süryanice ve İbranice gibi farklı dillerle

Kuran'ın rehberliğinde temizlik ve arınma konusunu ele alan bu makale, İslam'da cünüplük (cenabet) durumu ve gusül abdesti hakkındaki yanlış anlamaları açıklığa kavuşturuyor. Kuran'ın bu konudaki

Bu makale, İslam'da abdest ve gusül konusundaki Kur'an ayetleri ile geleneksel yorumlar arasındaki farklılıkları inceliyor. Namaz için abdest almanın şartları, nelerin abdesti bozduğu ve temizlenme

Zekât, İslam'da temel ibadetlerden biri olup, kişinin sahip olduğundan gönüllü olarak paylaşma kavramını temsil eder. Kur'an'da genellikle "infâk" terimiyle ifade edilen bu ibadet, toplumda ekonomik

Bu yazı, İslam'ın kaynağı olan Kur'an'a dönüş çağrısı yaparak, dine sonradan eklenmiş geleneksel uygulamaları sorguluyor. Özellikle Muharrem orucunun Kur'an'da yer almayan bir bidat olduğunu ve

Gidecek bir yerim mi var? tutacak bir elim'mi var? / Dağlar kadar bir derd' im var, kovma beni sana geldim

Bu yazı, İslam'da bayram günlerinde oruç tutmanın gerçekten yasak olup olmadığını sorgulayan düşündürücü bir analiz sunuyor. Kur'an'da bayram günlerinde oruç tutmayı yasaklayan açık bir hüküm

İnsan zihni, mantıksal kanıtlarla yönlendirilmekten çok, kimlik ve inançlarını koruma eğilimindedir. Psikoloji araştırmaları, özellikle kimliğimizin temelini oluşturan görüşlerimize karşı sunulan kanıtların, fikirlerimizi değiştirmek yerine, çoğu

Ramadan ayı hakkında toplumda yaygın olan bazı inanışlar gerçek dini öğretilerle çelişir. Şeytanın oruç tuttuğu veya zincire vurulduğu gibi iddialar İslami öğretilere göre temelsizdir. Şeytan,

Kur'an'da fidya, sabit bir miktar yerine "bir fakiri doyuracak kadar" olarak belirtilmiştir. Ancak günümüzde dini kurumların belirlediği fidya miktarları, ekonomik koşullara göre yetersiz kalmaktadır. Bakara

İslam'da orucun nasıl tutulması gerektiğine dair Kuran'daki yönergeler ile günümüz uygulamaları arasındaki farklara dikkat çeken bu metin, Bakara Suresi 2:187 ayetini referans alarak, oruç vakitlerinin