Kur'an-ı Kerim'in adalet ve eşitlik ilkelerinin, kültürel yorumlar ve geleneklerle nasıl gölgelendiğini inceleyen bu metin, özellikle kadınların regl döneminde ibadet etmelerinin yasaklanması konusunu ele alıyor.

Bu metin, ölüm ve kader kavramlarını İslami perspektiften ele alıyor. Bir din âliminin, çocuğunun ölümünü kaza sonucu olarak nitelendirmesi üzerinden, Kur'an'daki ecel (ömür süresi) anlayışını

Kavuşmak isteyen mi var? / Uğurlar ola, yiğidim. / Yandığının resmidir... / Sevi ne büyük bir

Kur'ân-ı Kerîm'in evrensel ahlak ve adalet öğretisi, tarih boyunca rivayet kültürü ve gelenekçi yorumlarla sınırlandırılmıştır. Nur Suresi'ndeki zina iftirası ayetlerinin sadece "İfk Hadisesi" ile ilişkilendirilmesi,

İslam'ın evlilik anlayışını ruhani, ahlaki ve ebedi boyutlarıyla ele alan bu metin, eşler arasındaki bağı Allah rızasına dayalı bir sevgi temeline oturtuyor. Adalet ilkesinin merkeze

İslam'da evlilik, sadece neslin devamını sağlayan bir kurum değil, zihinsel ve ruhsal olgunluğa erişmiş bireylerin ortak sorumluluğudur. Metinde, çocuk yaşta evlilikleri meşrulaştırmaya çalışan yanlış yorumların,

Bu metin, insanın yaratılışı konusunu Kuran ve Tevrat perspektifinden ele alıyor. Tarih boyunca filozofların ve din adamlarının ilgilendiği bu kadim soru, sadece kökenimizi değil, evrendeki

Bu yazı, İslam'ın ikinci kaynağı olarak kabul edilen hadislerin güvenilirliğini tarihsel ve epistemolojik açıdan sorgulayan akademik bir incelemedir. Hadis literatürünün karmaşık aktarım sürecindeki yapısal sorunlara

Nuh Tufanı, tarih boyunca tartışılan ve kutsal kitaplarda yer alan büyük bir felaket. Bu kısa metin, tufanın evrensel mi yoksa bölgesel mi olduğu sorusunu ele

Kanmayın ha! / Uzay Çağı yalanına, / Taş Devri'ndeyiz apaçık. / Bir yangın söner,

İslam dünyasında asırlardır süren "hangi ibadetler gerçekten Kur'an'a dayanıyor?" tartışmasını ele alan bu metin, Kur'an merkezli ibadet anlayışının temel kriterlerini sunuyor. Bir ibadetin geçerli sayılması

Kur'an'ın Müslümanların yaşamındaki rehberlik rolünü ve ibadetlerdeki yerini inceleyen bu metin, özellikle "haram aylar" kavramına odaklanıyor. Kur'an'da dört ayın "haram" olarak belirtilmesine rağmen, tarihsel süreçte

"Keramet Geleneği: Olağanüstü İnsan Anlatıları" - Bu metin, İslam kültüründe velilere atfedilen olağanüstü güçleri anlatan menkıbe geleneğini inceliyor. Toplumların saygı duyduğu kişileri nasıl doğaüstü özelliklerle

Moral sıfır hocam, / Bugün moral bende sıfır. / Ders yapmasak ne olur! / Ayağıma çivi

Namaz, Müslüman yaşamının temel ibadetidir. Bu metin, Kur'an'da belirtilen namaz vakitleri üzerine derinlemesine bir inceleme sunuyor. Hud ve İsra surelerindeki ayetler ışığında, namazın günün hangi

Bu metin, İslam'daki çeşitli inanç meseleleri hakkında sorgulayıcı bir yaklaşım sunuyor. Kur'an'ın yeterliliği, hadislerin güvenilirliği, mezhep ve cemaat liderlerinin otoritesi, kerametler gibi konularda eleştirel sorular

İslam'da temel soru: Müslüman neye göre yaşamalıdır? Tarih boyunca mezheplerle ve yorumlarla Kur'an geri plana itilmiştir. Oysa Kur'an, hesabın bireysel olduğunu vurgular. Bakara Suresi 134'te

Güneş'in gökyüzündeki günlük hareketi ve ufuk düzlemindeki konumu, hem coğrafi bilgimizin temelini oluşturur hem de İslam'daki namaz vakitlerinin belirlenmesinde önemli rol oynar. Doğudan yükselen Güneş,

Ulu ortadan / Tez günler / Duygular bezgin / Umutlar yorgun / Akıl

Monşer nasıl olurum, anne? / Kışt kışt / Monşer nasıl olurum, anne? / Kışt kışt

İslam'da ibadet öncesi temizlik ritüelleri olan abdest ve gusül hakkında Kur'an-ı Kerim'in hükümleri ile geleneksel anlayış arasındaki farklılıkları inceleyen bu metin, Maide Suresi'nin 6. ayetine

İslam dininin özündeki akıl ve vahiy uyumunu vurgulayan bu metin, tarih boyunca dine sızan batıl inanışları eleştiriyor. Şeytanın oruç tutması gibi asılsız inançları sorgulayan yazı,

"Dini kazanç yok" diyen kişi ve kurumların aslında kitap satışı, telif hakkı ve ücretli içeriklerle maddi kazanç sağladığını ortaya koyan eleştirel bir metin. Yazı, İslam

Modern İslam dünyasında ilginç bir çelişki: Bir yandan "Kur'an'ı sadece uzmanlar anlayabilir" deniyor, diğer yandan milyonlarca meal kitabı halkla buluşturuluyor. Bu paradoks basit bir tutarsızlık

\*\* Gözlerimde kan damlası, / Ruhumda celladını bekleyen bir mahkûmun son duası... / Hangi nehir temizler bu alnıma sıçrayan

"Yanlış Yerleştirilmiş Bir Korku" yazısı, dini çevrelerde yaygın olan "çok sorgulama" korkusunu ele alıyor. Metinde, sorgulamanın dinden çıkmaya değil, aksine gerçek dini anlamaya yardımcı olduğu

🌍 DÜNYA EDEBİYAT SAHNESİ.. / İKİ GÜÇLÜ KALEM..!! / ✏️Louis Charles Royer. ( 1962 ) Çeviri /

Çocukların dünyasına bir kapı aralamak, onların hayal güçlerine dokunmak ve onları değerli bilgilerle buluşturmak, bir yazar için en kıymetli görevlerden biridir. "Atatürk Çocukları" adlı eserimle,

Gözlerim yollarda, / Paspasın rengi kaçtı. / Bir ucu fare tutucu zamk, / Yol çatında, ovada…

"Sorgulama Cesareti ve İnancın Anatomisi" - İnsanlığın en temel eylemi olan soru sormanın neden tehlikeli sayıldığını ve bir dinin nasıl inşa edildiğini sorgulayan düşündürücü bir

"İslam'da oruç ibadetinin anlamı ve uygulanışı üzerine derinlemesine bir inceleme. Bu metin, Kur'an'daki 'siyam' kavramının etimolojik köklerini araştırırken, günümüz imsak ve iftar vakitlerinin belirlenmesindeki tartışmalara

Kur'an, tüm insanlığa gönderilmiş evrensel bir mesajdır. Ehli Kitap olarak anılan Yahudi ve Hıristiyanlara özel bir konum verilmiştir. Onların cennet'e girip giremeyeceği konusu, Kur'an ayetleri

"İslam'da Aklın Yeri" başlıklı bu metin, İslam'ın özünde akla ve düşünmeye verdiği önemi vurgularken, tarih boyunca dini anlatılarda ortaya çıkan akıl dışı yaklaşımları eleştiriyor. Kur'an'ın

İslam düşüncesinde hakikat, pasif kabulle değil aktif arayışla bulunur. Kur'an insanı sürekli aklını kullanmaya, delil aramaya ve körü körüne inanmaktan kaçınmaya davet eder. Bu sadece

"Yerleşik Olan ile Doğru Olan Arasındaki Derin Uçurum", toplumsal düzende kabul görmüş geleneklerle hakikat arasındaki çatışmayı ele alıyor. Tarih boyunca din, bilim ve siyaset alanlarında

Özür dlerim senden, / Ne geçmişten vazgeçtim, / Ne geleceğe seninle geçtim, / Araf dedikleri yerde

Bu metin, İslam'da tevhid ilkesinin sadece Allah'ın birliğini değil, dinin kaynağının da yalnızca Allah olması gerektiğini vurgulayan bir analiz sunuyor. Cemaat ve tarikat yapılarının dini

Bu metin, tasavvufta yaygın olan "evliya", "gavs" gibi kavramların Kur'ani temelden yoksun olduğunu savunuyor. İslam'da mutlak kutsallığın yalnızca Allah'a ait olduğu, insanlara kutsallık atfetmenin veya

Bu metin, insanların anlaşılmaz olanı anlamlandırma ihtiyacından doğan aracı figürleri ele alıyor. Şaman, rahip, evliya gibi roller zamanla efsaneleşirken, özellikle İslam dünyasında tasavvuf geleneğiyle belirginleşen

İslam'ın akıl ve tefekkürü merkeze alan özüne rağmen, tarih boyunca bazı kişilerin efsane ve abartılarla dini anlatıları çarpıttığını ele alan bir metin. Günümüzde de devam

Bu metin, İslam düşüncesinde otoritenin kaynağı üzerine bir inceleme sunuyor. Kur'an merkezli bir bakış açısıyla, dini otoritenin yalnızca Allah'a ait olduğunu vurgulayarak, mezheplerin, hadislerin ve

Kur'an, özünde bir hidayet rehberi, nur ve beyan kitabı olarak kendi kimliğini net biçimde ortaya koyar. İnsanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak, doğru ile yanlışı ayırt etmek

"İnsanlık Tarihinin Değişmeyen Yanılgısı: Her nesil kendi dönemini dünyanın sonuna yakın görür. Vebadan savaşlara, her kriz 'ahir zaman' söylemlerini canlandırır, ancak bu beklenti yüzyıllarca gerçekleşmemiştir.

Şiir dinletisinden gelirdim / Yüzümde gülerdi hüzün / Yağmur bulutları doluşurdu yüreğime / Ve... Sen gelirdin

Ağlamak ile başladı, / İlk nefes ilk çığlık, / Emerken yaşamın sütünü, / Kazanmak tek amaç,

Sen etraftayken / Asla aynı şeyi göremiyorum / Düşündüm / Ne söylemek istediğimi /

Gözlerin / Gözlerin, çok güzeller / Uzaktan belli belirsiz kahve / Yakından bal ve kehribar

Olur da okursan şiirlerimi bir köşede / Yakar mısın acı dolu satırlarımı / Saklar mısın kendinde /

Beni de mi öldürsünler, / Senin o kahverengi gözlerin, / En engin derin denizlerin incisi dişlerin, /

Dünyanın sonuna dair kutsal metinlerde bahsedilen iki önemli figür: Dabbe ve Mehdi. Kur'an'da 14 kez geçen "Dabbe" terimi, kıyamet öncesi ortaya çıkacak ve insanları ilahi

Kuran'daki 2:223 ayeti, bazı çevrelerce kadınları değersizleştirdiği iddiasıyla yanlış yorumlanır. Oysa "ekinlik" benzetmesi, kadınların yaşam verme ve üretkenlik gücünü yüceltir. Bu ayetin doğru bağlamında anlaşılması,

"Kadınların liderlik yetenekleri hakkındaki toplumsal önyargılar, Kur'an perspektifiyle sorgulanıyor. Sebe Melikesi örneği üzerinden, liderlikte cinsiyetin değil adalet ve liyakatin önemli olduğu vurgulanıyor. Kur'an'ın kadın yöneticilere

Kur'an'da "saihat" kelimesi, kadın ve erkeklerin eşit şekilde dünyayı keşfeden, hareket eden bireyler olduğunu gösterir. Ancak geleneksel yorumlar, aynı kelimeyi erkekler için "seyahat edenler" olarak

İslam'da kadın nebilerin olmayışı, sıkça tartışma konusu olur. Ateist ve eleştirel çevreler bunu cinsiyet eşitsizliği olarak yorumlasa da, mesele sadece eşitlik perspektifinden değil, tarihsel, sosyolojik

Bu metin, İslam'da dini otoritenin kaynağını sorgulayan ve günümüzde dini istismar örneklerini ele alan düşündürücü bir tartışma sunuyor. Kur'an'ın mı yoksa hadislerin de mi esas

Karmakarışık duygular içerisindeki yapayanlış yüreğim yine imkânsızlıklar arasında bocalıyor.. / Tarif edemediğim duygulara tahammül etme çabasındayım. Zorlukla geçen mücadelem, bilsen beni ne

Söyle, hangi hâlimi bürünüp geleyim yanına. / İste, hangi yüzümü göstereyim. / Cevap ver, hangi sözlerle cümleler kurayım.

Görmesinler kuş sürüleri iner / Bir martı deniz bilip konar kenarına; / O bakışın. / Çok

"Kamusal Kaynaklar ve Mülkiyet Felsefesi" adlı bu metin, toplumsal kaynakların paylaşımı, mülkiyet kavramı ve Tanrısal sahiplik arasındaki ilişkiyi sorguluyor. Kolektif alanların meşruiyeti ile bireysel sahipliğin

"Arapça'da 'huri' kelimesinin tekil ve çoğul formları, Türkçe ve Farsça'daki kullanımı ile farklılık gösterir. Dillerin gramatik yapıları, cinsiyet ayrımları ve zamir kullanımları karşılaştırılıyor. Kur'an'da 'huri'

Kur'an'ın kadınlara yaklaşımı, onların değerini ve haklarını koruyan bir temele dayanır. Bazı ateist görüşler belirli ayetleri yanlış yorumlasa da, İslam özünde kadınları korumayı ve onlara

Tıbb-ı nebevî, sadece belirli rivayetlerde geçen uygulamalar değil, insanın doğasında bulunan şifa arayışının ilahi düzen içerisinde en doğru tedaviyi bulma çabasıdır. Kur'an'ın bütüncül mesajıyla uyumlu

Bu metin, İslam'da "ihtilaf" (görüş ayrılığı) kavramını Kur'an merkezli bir bakış açısıyla ele alıyor. Metne göre Kur'an, ihtilafı olumlu değil, sakınılması gereken bir durum olarak

Kur'an, insanlığa rehberlik etmek için gönderilen son ilahi kitaptır. "Anlaşılabilir" olması en önemli özelliklerindendir, çünkü anlaşılmayan bir metin yol gösteremez. Zuhruf Suresi'ndeki ayetler, Kur'an'ın Arapça

Kuran-ı Kerim'de evlilik konusunda önemli ahlaki kılavuzlar sunulur. Nisa Suresi 22-23. ayetlerde, kimlerin evliliğe haram kılındığı açıkça belirtilir. Bu ayetler, babanın eşleriyle ve yakın akrabalarla

Kur'an'ın İslam'daki ahlaki temelleri ve zaman içinde bazı ayetlerin yanlış yorumlanması üzerine düşündürücü bir inceleme. "Zinaya yaklaşmayın" ayetinin gerçek bağlamını ele alarak, bu ayetin karşı

İslam'da kadınların örtünmesi konusu, dini ve sosyal açılardan sıkça tartışılır. Kuran'da başörtüsünü doğrudan belirten bir ayet olmamasına rağmen, bazı topluluklar bunu dini kimliğin temel sembolü

Bu makale, Kuran'daki "daraba" kelimesinin farklı anlamlarını inceleyerek, özellikle Nisa Suresi 4:34'teki tartışmalı çevirileri ele alıyor. Kelimenin Kuran'da 58 farklı yerde çeşitli anlamlarda (cezalandırmak, vurmak,

Bu makale, İslam'daki boşanma kurallarını Kuran perspektifinden inceliyor ve mezheplerin uygulamalarıyla olan farklılıklarını ele alıyor. Kuran'a göre boşanma ani bir karardan ziyade, belirli koşullar ve

Cemre: Ömrümün Son İhtilali / Kapa kapıları Cemre, dışarıda dünya yansın, / Bugün benim doğum günüm, bırak sadece adın

Gülüyorum sana goncagül / Hani sanki herkes görecek diye düşündün ya / Yüzünde ki ilkbahar saklayan kuytuyu;

Kuran'ın kadın hakları konusunda sunduğu adil yaklaşım, tarih boyunca politeist anlayışlar ve uydurma rivayetler nedeniyle değişime uğramıştır. Özellikle adet dönemindeki kadınların ibadetlerden men edilmesi, Kuran'ın

Kur'an'daki Nur Suresi, kadınlara karşı iftira konusunu evrensel ahlaki ilkeler çerçevesinde ele alır. Zina suçlamasıyla ilgili ayetler, ataerkil baskılara karşı duruş sergilerken, sıklıkla yanlış yorumlanmaktadır.

İslam'da evlilik, yalnızca dünyevi değil ebedi bir sevgi bağı olarak görülür. Allah için beslenen sevgi, eşler arasında saygı ve adaleti temel alır. Kuran'da çok eşlilik

İslam'da evlilik, neslin devamını sağlayan sosyal bir kurum olmanın yanı sıra, bireylerin ahiret yolculuğunda birbirlerine destek oldukları kutsal bir birliktir. Kur'an-ı Kerim, çocuk yaşta evliliğe

İnsan yüzeyde gördüğüyle hükmetmeye eğilimlidir, ancak gerçek değer görünmeyende gizlidir. Kur'an-ı Kerim'de münafıklar örneğiyle bu hakikat vurgulanır; dış görünüş ve konuşma güzel olsa da, asıl

Bu makale, insanın yaratılışını Kuran ve Tevrat perspektiflerinden inceliyor. "Kadının erkeğin kaburga kemiğinden yaratıldığı" gibi geleneksel algıları ele alarak, İslami ve Yahudi-Hristiyan anlatılarındaki farklılıkları analiz

İnsan deneyiminin iki temel unsuru - zaman ve özgür irade - aslında bilincin ürettiği yapılardır. Modern nörobilim, kuantum fiziği ve İslami kader anlayışı farklı yollardan

Bilimsel tıp ile geleneksel uygulamalar arasındaki farkı ele alan bu metin, özellikle kan bağışı ve hacamat üzerinden modern tıbbın kanıta dayalı yaklaşımını vurguluyor. Kan bağışının

İslam düşüncesinde "metafizik", "cin kovma" ve "havas" gibi kavramların Kur'an'ın özünden uzaklaşan, hurafe ve istismara açık uygulamalar olduğunu eleştiren bir metin. Yazı, özellikle "metafizik" kavramının

Hikayeleri eskittik / Bir cam kule içinde hepsi; / Aşk geldi aşk gitti, / Dostluklar vardı,

Kafamda bu gün işte / Bir çıkma kat oluşturdum, / Dedimki kiralayan yeni anılara; / Yayılın

Bu metin, İslam'ın Kur'an perspektifinden ibadet anlayışını ele alıyor. Kur'an'a göre bir uygulamanın ibadet olarak kabul edilmesi için muhkem ayetlerde tanımlanması ve nasıl uygulanacağının açıkça

İçimdeki ketlerin derinleştiği bir süreçten geçerken; alfabemde kaybolan çok harfim oldu. Şimdi ise bazıları benimle saklambaç oynuyor bazıları ise tasını tarağını toplamış, almış başını gitmiş

İnsan öyle durunca / Öyle bakınca şiir olduğunu biliyor mu / Ve göğün bulutlarını dağıttığını, /

İslam düşüncesinde "Deccal" kavramı, hadis literatüründe kıyamet alametleri arasında korku ve kaos figürü olarak yer almasına rağmen, Kur'an'da doğrudan bulunmamaktadır. Bu durum, Deccal anlatılarının kaynağı

Kamusal zenginlik üzerinde hâkimiyet kurmaya çalışan kurnaz bir sistemin eleştirisi. "El" kavramı üzerinden bencilliği ve otoriteyi kullanan, yanlış akıl yürütmeyle kolektif alanları sahiplenen zihniyetin analizi.

Kuşatılmış bağ bahçe değil hazal / Bu dünya bu kabahati bitmeyen ateş. / Demir olsak çoktan birşeydik, korunda dövülürken,

Aldım kâğıdı kalemi elime, / Aklıma ne gelirse / Yazıp siliyorum, / Biteviye... / Geriye dönüyorum sonra /

Modern tıbbın bulaşıcı hastalıklara karşı geliştirdiği aşılar ve tedaviler, çiçek hastalığının yok edilmesi gibi büyük başarılar sağlamıştır. Ancak günümüzde sosyal medyada, yüzyıllık bilimsel birikime karşı

Kuran'ın rehberliğinde hac ibadetinin ve haram ayların gerçek anlamını keşfetmeye davet eden bu yazı, geleneksel uygulamalara sonradan eklenmiş Kurani dayanağı olmayan unsurları sorgulayarak, milyonlarca Müslümanın

Kuran'ın 33:56 ayeti (Al-Ahzab Suresi) üzerine düşündürücü bir inceleme: Allah ve meleklerinin Nebimiz Muhammed'e "salât" ettiği bu ayette, müminlere de aynı şekilde davranmaları emredilir. "Salât"

Bu metin, İslam'da ibadet kavramını Kur'an perspektifinden ele alıyor. Allah'ın insanları ve cinleri yalnızca kendisine hizmet etmeleri için yarattığını vurgulayarak, Nebimiz Muhammed'in teravih namazı konusundaki

Kuran'da "salāt" kavramının bağlama göre değişen anlamları üzerine bir inceleme. At-Tawbah suresi 9:84 ayetinde geçen "salāt" ifadesinin geleneksel namaz anlayışından farklı olarak, "dua etmek" anlamına