"Roman, elde taşınan bir aynadır. — Stendhal"
"Roman, elde taşınan bir aynadır. — Stendhal"
Nefsinin bencil tutkularını gözeten kişinin öne sürdüğü mazeretlerin bir başkası ise ‘iş’ ya da ‘okul’ sorunlarının, ibadetlerini yapmaya engel olduğu şeklindedir. İşi ya da okulu nedeniyle çok yoğun olduğu ve namaz kılmaya, oruç tutmaya, insanlara iyiliği emretmeye, müminlerle beraber olmaya zaman bulamadığı bahanesine sığınan kimsenin düşünce yapısında büyük
Bu metin, modern toplumda akademik ünvanların gerçek anlamını sorguluyor. Ünvanların otomatik güven oluşturduğu, ancak bunun her zaman hakikati yansıtmadığı vurgulanıyor. Yazı, ünvanların bir yolculuğun başlangıcını işaretlediğini, varış noktasını değil; kurumsal bir sürecin tamamlandığını belgelediğini, hakikatin ele geçirildiğini değil. Bu ayrımı görmemenin toplumu düşünmeden itaat eden bir kalabalığa dönüştürdüğü
Kuran’da, müminlerin tüm yaşamlarının Rabbimiz’in hoşnutluğuna uygun olduğu bildirilir. Salih müminler, her ne iş yapıyor olsalar, okula gidiyor da olsalar, ticaretle uğraşıyor da olsalar, tüm gün evde de bulunsalar, hasta ya da sağlıklı da olsalar yalnızca Allah’ın hoşnutluğu için yaşarlar. Çok açıktır ki, samimi müminlerin yaşamında “biraz Allah
Film, genel itibarıyla beni çok etkiledi. Her ne kadar, bazı sahnelerinde “bir dakika! kızın bacakları nereye kayboldu?” gibi düşüncelere kapıldıysam da genel itibarıyla dozu yüksek olan erotizm, rahatsız edici gelmedi bana; yine de yaş sınırına kesinlikle uyulması gereken bir film.
’İmana zulüm karıştırmak’ insanın, Allah’ın büyüklüğünü, gücünü kavramasına, dünyada ve ahirette gerçek mutluluğu ve kurtuluşu için hak dine uyması gerektiğini bilmesine rağmen, din dışı ahlâk özelliklerinden kopamamasıdır... Bu kişiler imanı yaşarlar ancak nefsani istekleriyle/çıkarlarıyla çelişen durumlarda ya da zorluk zamanlarında, Kur’anî davranışlar yerine din dışı tavırlar sergilerler.
binbir gece masalları ülkesinden, grimm masalları ülkesine yaptığımız bu seyahatten belleğimde şekillenenler şöyle. grimm masalları ükesi olan almanya’da sanat bilim tabiatı taklit ederek onun sesini, görüntüsünü, ruhunu insan beynine, aklına nakşediyor. taşıyor. binbir gece masalları olan ülkemiz ve bölgemiz ise, ise sanat ve bilim, insanın yüreğinden, duygusundan aldıklarını
Yahya Kemal Beyatlı şiiri ile Geleneksel musıkimizin ilişkisi...
YKS sonucunda üniversite kazanan adayların normal kayıt döneminde çeşitli nedenlerle kayıt yaptıramaması durumunda kullanabilecekleri "mazeretli üniversite kaydı" hakkını açıklayan bilgilendirici bir metin. Bu özel kayıt imkanı, geçerli ve belgelenebilir mazeretleri olan öğrencilerin eğitim haklarını korumayı amaçlayan önemli bir uygulamadır.
Türkiye'de demokrasinin oluşumu ve evrimi erken cumhuriyet döneminden itibaren tartışmalı bir konu olmuştur. Burada da bu mevzu Türk-İş Sendikalar Konfederasyonu örneği üzerinden analiz edilecektir.
Evet! Ne nasihat ne de musibet, değeri kalmadı. Kimse bana karşı çıkmasın. Çünkü gurur büyüdü bir kere, çocuk değil artık. Olgunlaştı... Musibetlerin değeri kalmadı. Çünkü: Heyecan da olgunlaştı. Heyecanı tekrar yaşamak zevk vermeye başladı. Zevk zaten büyüktü. Sadece bir torunu daha oldu! Nasihatlarin değeri zaten azalmıştı. Şimdilerde yok
Dinler ilk toplumsal sözleşmeler olmasına rağmen, toplulukları iyi şekilde yönetememişlerdir. Bu yüzden Yahudilik ve Hıristiyanlık reform ve rönesanslar sonucunda "Laiklik, Sekülerizm ve Demokrasiyi" kabul edip siyasal yaşamdan ellerini çekmişlerdr. İslam dini neden hala siyasal dincilikte ısraralıdır?
