Damar...
“ Ah o damar yok mu o damar, olmaz olsun “ der, Anadolu’daki bağrı yanan her Alevi.
"“Candy is dandy, but liquor is quicker.” — Ogden Nash (19 Ağustos 1902 doğumlu)"
"“Candy is dandy, but liquor is quicker.” — Ogden Nash (19 Ağustos 1902 doğumlu)"
“ Ah o damar yok mu o damar, olmaz olsun “ der, Anadolu’daki bağrı yanan her Alevi.
Bu metin, İslam'daki çeşitli inanç meseleleri hakkında sorgulayıcı bir yaklaşım sunuyor. Kur'an'ın yeterliliği, hadislerin güvenilirliği, mezhep ve cemaat liderlerinin otoritesi, kerametler gibi konularda eleştirel sorular yöneltiyor. Geleneksel İslami otoritelere ve uygulamalara karşı sorgulayıcı bir bakış açısı sunarken, okuyucuyu dini anlayışını yeniden değerlendirmeye davet ediyor.
Her sırrı-akıl sahibi kişinin bundan sonraki görevidir sırlarımızı beyinlerimizin, psikolojilerimizin sığ kalmış köşelerinden bulup çıkartmak. Görevi alanlar sırları bulup çıkartmakla sorumlu kılınmışlardır. Kim tarafından mı? ...
Geçmişte yaşanmış hatalar nedeniyle gerilim yaşamak yerine sevgiyi ve bağışlayıcı olmayı tavsiye ederek huzur ortamı oluşturmak ve buna sebep olmak en hayırlı olandır. Allah’ın beğendiği güzel ahlak bunu gerektirir.
allah hakkında düşüncelerimi anlatan bir yazı. allah var mıdır yok mudur. neden allaha inanırız. inanmasak ne olur inananlar neden inanıyor gibi sorular etrafında dolaşan kısa bir metin.
Gerçek bir “tanrısal yasa” söz konusu ise, bu durumda, o yasanın evrensel, sürekli, her devirde, her ortamda, her koşulda geçerli olması gerekir. Çünkü, Tanrı sonsuz olduğundan, onun yasa ve emirlerinin de sonsuz ve sonsuza dek değişmeden durması gerekir. Bu metafiziğin birincil ilkelerinden biridir.
İnanç oyuncak zannedilirse el kanar.
İnanç sakız gibi çiğnenilirse dil yanar.
İnanç bir elbise gibi giyinilirse ten kokar.
İnanç siyasete malzeme edilirse kocaman bir ülke ve toplum batar.
Kuran'ın yeterliliğini savunan bu metin, Allah'ın kitabının eksiksiz ve yeterli olduğunu vurgularken, bazı Müslümanların hadis ve mezheplere bağlılıklarıyla çelişkiye düştüklerini belirtiyor. Allah'ın "Biz Kitap'ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık" ayetini hatırlatarak, Kuran'ın tek başına yeterli olduğu görüşünü destekleyen delillere giriş yapıyor.
Bu metin, ölüm ve kader kavramlarını İslami perspektiften ele alıyor. Bir din âliminin, çocuğunun ölümünü kaza sonucu olarak nitelendirmesi üzerinden, Kur'an'daki ecel (ömür süresi) anlayışını sorguluyor. Yazı, acı karşısında anlam arama çabasının doğallığını kabul ederken, dini metinlerde belirtilen kader inancıyla bu yaklaşımın çeliştiğini vurguluyor. İnsani duygular ile dini
Özellikle son zamanlarda, savaşlarda ölen milyonlarca masum insan, açlık, kıtlık ve salgın hastalıklar gibi ciddi dertlerle baş etmeye çalışan Allah’ın, sıradan ölümlülerin iş, eş, para, mevki, şöhret, Pop Star olma, ‘Kim Kimi Becerecek’
Allaha(c.c) ve Ahiret gününe inanlar Emir ve yasakalarını tutarlar olaki kusur günah işlerler hemencecik tövbe ederler. günahının farkında olmakta bir ibadettir. Ama bu emirleri tutmayıp, yasaklarından kaçınmayanlar çooook büyük günah içinde olup dehşet verici azaba ve çılgın ateşin yakıcı elemine işkencelerine maruz kalacaklardır Ya bu emir ve yasaklara
O halde Hıristiyan ve Yahudiler hâla bizim Medeniyet idealimizin ebedi vatandaşlarıdırlar.
Anadolu’yu Suriye’ye bağlayan en önemli geçitlerden de biridir bu anlattığımız geçit.
Çok az geçit veren amanos dağlarıyla( nur dağları) çevrili bereketli toprakları kilikya ovası ahameniş( pers İmparatorluğu) hazinesine büyük gelir sağlıyordu. iskender burayı bir kaleye dönüştürmeye karar verir.
Ya sen kimsin.?
Necisin?
Ne işe yararsın?....
Seyyar vaiz mi sin.?
Hacı mı sın.?