Fontenelle, yıldızlar üzerine anlattığı öğretilerin markiz tarafından ilgi ile karşılanmasından son derece hoşnuttu. Ona gözün görebildiği kadarıyla, insanda bir sonsuzluk hissi uyandıran bu yıldızların hareketlerini hiç üşenmeden tek, tek anlatıyor ve bunların anlaşıldığını gördükçe heyecanı katlanarak daha da artıyordu. İşte, astronomi biliminin temelleri böylesi sıradan insani duyguların etkisi

Doğa yasaları evrende hiçbir şeyin yok olmadığını, ancak başka özlere, tözlere, yapılara, şekillere dönüştüğünü öğretmiştir bize. O halde, yaşam asla yok olmaz ve süreklidir. Bu nedenle, "ahret hayatı, dünya hayatı" diye hayatı ikiye ayıramayız

özden uzaklaşmanın bedelini insanlık ödeyecek!

Özgür olmamayı isteme özgürlüğü ve özgür olanların bunu isteyenleri istememe özgürlüğü hakkında bir ÖZ-GÜRLEME....

Evrim hipotezi, organizmaların zaman içindeki değişimini açıklayan ancak yeterli gözlemsel kanıtlarla desteklenmeyen bir görüş olarak sunuluyor. Metin, evrim hipotezinin teori olarak sunulmasına rağmen, mutasyonlar ve doğal seleksiyon gibi temel evrimin dayandığı süreçlerin gözlemlerle yeterince doğrulanamadığını iddia ediyor. Eleştirel bir bakış açısıyla evrim hipotezinin bilimsel temellerini sorgulayan bir yaklaşım

Münafıklar, müminlerden çıkar beklentisi içinde olan ve onların arasında yaşamaya çalışan kişilerdir. Ancak beklentileri gerçekleşmediğinde ya da müminlerin başına bir zorluk geldiği zaman, onlardan ayrılırlar ve işte gerçek yüzleri o anda ortaya çıkar. Mümin topluluğundan ayrılırken, onlara zarar vermeye, aralarındaki birliği bozmaya çalışırlar. Amaçlarını gerçekleştirmek için diğer münafıklarla

Caner Taslaman'ın Evrim Kitabına Eleştiri

Bilim dünyasının astrolojiye bakış açısını ve neden bilimsel bir disiplin olarak kabul edilmediğini anlatan bu metin, dünya çapındaki akademik kurumların ve gerçek bilim insanlarının astroloji karşısındaki tutumunu net bir şekilde ortaya koyuyor. Astrolojinin bilimsel temellerden yoksun olduğunu ve toplumsal manipülasyona açık yapısını vurguluyor.

Geçmiş zaman uygarlıkları için mitolojik değerler üretebilmekte önemli bir meziyetmiş doğrusu. Kazanılan tecrübelerin, geliştirilen kolektif bilincin, sonraki nesillere aktarımında ya da rekabet halinde yarışan diğer alternatif eğilimlerle boy ölçüşebilecek yetenek ve donanımda, ikna gücü yüksek değerler koymak ortaya, o toplumlar için öyle dışarıdan göründüğü şekliyle hiçte kolay bir

Milyonlarca Müslüman böylesine büyük zulüm yaşarken ve çözüm İslam Birliği iken çaba göstermemek vicdansızlık olur. Her Müslüman, Allah'ın emri gereği, İslam ahlâkının yaygınlaşması için gayret etmeli. Dünyada bu sorumluluğu üzerine almaktan kaçınan insan ahirette bu sorumsuzluğunun altında ezilebilir.

Deistler de kainatta görünen muhteşem düzenin farkındaydılar elbette ve sonsuz ölçekli bu ince dengelerin, trilyarlarca bilinmeyenli bu denklemlerin bir var edicisi olduğu konusunda da inananlarla hemfikirdiler

Papa'nın çeşitli tutum ve beyanları sonrasında tartışmalı hale gelen Türkiye ziyareti vesilesiyle bu alandaki görüşlerimi özetlemek istedim.

devam...!

Yine Sayın Fuat Türker'in http://www.izedebiyat.com/yazi.asp?id=93802 linkindeki bir diğer yazısına yazdığım yorumu paylaşmak istedim. İstedim ki eğer burada yazıyorsak karşılıklı eleştiri ve yorumlarla birbirimize bir şeyler katalım, bir şeyler kazanalım, bu siteyi ziyaret edenlerle bunları paylaşalım.

2012 yılında olacaklar ve daha önce olmuşlar hakında gerçekler

İsa ve Pavlus, birçok düşünür ve dinbilimcinin iddia ettiği gibi bozulmuş Yahudiliği ıslah etmeye çalışan veya Musa şeriatını aslına dönüştürme çabası içinde olan kişiler değildi. Tam tersi Yahudi şeriatını, dinsel kanunları, Yahudi ırkçılığını ve dinsel ayrımcılığını geçersiz kılmaya çalışıyorlardı.

Güçlü bir imana sahip, Allah'ın gücünü gereği gibi takdir edebilen ve O'na yakın olan müminler, Allah’ın kendileri için yarattığı her olayda tevekküllü davranır ve her şeyde mutlaka hayır olduğuna inanırlar.

"Dini kazanç yok" diyen kişi ve kurumların aslında kitap satışı, telif hakkı ve ücretli içeriklerle maddi kazanç sağladığını ortaya koyan eleştirel bir metin. Yazı, İslam dünyasında yaygın olan bu çelişkili durumu "sistemli bir ikiyüzlülük" olarak tanımlayıp, söylem ile eylem arasındaki tutarsızlığı vurguluyor. Dini hizmetlerin ticarileştirilmesine dair düşündürücü bir

Kaza ve kader düşüncesi tamamen siyasal kökenliydi. Kaza ve kaderi savunanlar, insanda özgür istem ve seçme gücünü yadsıyanlar, savaşları ve dökülen kanları Allah’a havale ederek işin içinden çıkanlar yönetici konumunda olanlardı. Böylece feodal mutlu azınlık kimseye hesap vermiyor, keyif ve zenginlik içinde yaşıyor, işledikleri yolsuzluklar, iğrenç cinayet ve

İman’ın altı olmaz sa üstü de olmaz kabilinden bir idrak-ı müdrike dahilinde harici bedhahlar ve dahili bednamlar rağmına olsa bile asla vazgeçemeyeceğim sitte madde şart u şürutuna bila kayd u şart iman eylediğimi dahi aynen ayan beyan ilan ederim ey ya erenler.!