"Yarınlar hepimizindir, ama bugünün kahvesi sadece benim!" - Franz Kafka"

İnceleme > Tasavvuf

olumlu

Öfkeli Mektuplar - 12

Adem gibi..Havva gibi... Habil gibi.. Şit u İdris u Prometheus gibi.. Nuh u Yunus gibi...
Gılgamesh u Hıdırellez u Eyihetseu ve Hom e Seu gibi..Jumong ve Sos o Noh ve Cangema gibi..

olumlu

Sanatta Kırk Yıl

Orhan Taylan : Resim yapmak, hayatla bir dialog gibidir; çatışmayı da, uzlaşmayı da, öfkeyi de, sevgiyi de, hıncı da, keyfi de barındırır. Zaten her sanatsal ya da düşünsel çalışmada, bir kavramın açıklık, kavranılabilirlik kazanması, o kavramın karşıtının da birlikte ortaya konmasıyla mümkündür.

Keramet Kavramının Eleştirel Bir Analizi: Etimolojiden Günümüze

"Keramet" kavramının İslam dünyasındaki yolculuğunu keşfedin. Arapça "kerāma" kökünden gelen bu terim, asıl anlamları olan ikram ve şerefin ötesinde, tasavvuf geleneğinde farklı boyutlar kazanmıştır. Yüzyıllar boyunca halk inançlarını şekillendiren ve dini otoritelerin konumlarını güçlendiren bu kavram, eleştirel bir bakış açısıyla incelenmeyi bekliyor.

karamsar

İnsan/sı & İnsan

İnsan/sı: Sabit düşünür. Daha önceden inandırıldığı değerlerle inanç sahibidirler...
İnsan: İnandığı değerleri düşünür, inandırıldığı değerlerle karşılaştırma yapar...

olumlu

Ariflerin Sultanı

bayezid-i bestami iranın bestam kasabasında doğmuş, ömrünün büyük bölümünü o topraklarda sürdürmüştür.
874 yılında vefat etmiştir. türbesi kırıkhandadır.
doğuş dönemini önemli sufilerindendir.

Güç ve İktidarın İlahlaştırılması: Firavun'un Kavminden Günümüze Putperestliğin Dönüşümü

İslam'da tevhid ilkesi, sadece Allah'a ibadet edilmesini öğütlerken, tarih boyunca insanların maddi unsurları ilahlaştırdığı görülür. Firavun'un kendini ilah ilan etmesi, Kur'an'da anlatılan çarpıcı bir örnektir. "Ben en yüce Rabbinizim" diyen Firavun, salt kibirden öte, sistematik bir toplumsal kontrol mekanizması kurmuştur. Bu hikâye, iktidarın yalnızca fiziksel güce değil, manevi

Ashâb-ı Kehf ve Mağaralarının Tarihî ve Kültürel Mirası

Kur'an'ın Kehf Suresi'nde anlatılan Ashâb-ı Kehf, inançları için mağaraya sığınan gençlerin hikâyesidir. Sayıları ve köpeklerinin kimliği hakkında farklı rivayetler bulunur. Kur'an, kesin sayıyı belirtmeyip "Onların sayısını Rabbim daha iyi bilir" diyerek, asıl mesajın bu detaylarda değil, hikâyenin özünde olduğunu vurgular.

düşündürücü

Özlü Söz

Birisi size iki güzel söz söylese ona hemen inanıp uğrunda ölmek istersiniz peki allah size sonsuz güzel sözler söylerken neden hala onun yolunda gitmezsiniz (sefa keçeci)

olumsuz

Kavga

İster servet yığ, ister dağıt. Sana verilen, senden bir gün mutlaka geri alınacak.

KİTAP İZLERİ

Sessizin Payı

Nurdan Gürbilek

Edebiyatın Vicdanı: Nurdan Gürbilek "Sessizin Payı"nda Adaletin Peşinde Siyasal kutuplaşmaların ve susturulmuş tarihin zeminini çatırdatttığı bir coğrafyada yazar nerede durur? Adalet arayışında edebiyatın sunduğu imkân
İncelemeyi Oku
Başa Dön