"Üçüncü göz" kavramı, tarih boyunca çeşitli kültürlerde varlığını sürdüren mistik bir fikirdir. İçsel sezgi ve manevi uyanışın sembolü olarak sunulan bu kavram, Doğu spiritüalizminden modern kişisel gelişime kadar geniş bir alanda karşımıza çıkar. Ancak anatomik, bilimsel ve teolojik açıdan incelendiğinde, bu popüler inanışın aslında çok katmanlı bir yanılgılar

Her insan bir kapalı kazandır , içindeki et mi dert mi bilinmez ... Atakan Korkmaz

Er odur ki, ölmeden önce ölür ve kendi bedenini yıkar.

İnsanlık tarihinde "kutsal olan" arayışının İslam dinindeki yansımalarını inceleyen bu metin, tasavvuf çevrelerinde gelişen keramet inancı ve evliya kültüne odaklanıyor. Şeyhlere ve "Allah'ın dostları" olarak görülen kişilere atfedilen olağanüstü güçlerin toplumların inanç dünyasına etkisini, teolojik bir perspektiften ele alıyor.

ANADOLU DA HALK OZANLARINA VE ŞAİRLERİNE ÖN BAKIŞ.
Bütün dünya halklarının kendilerine ve geleneklerine,Kültürüne ait şiir yazanları vardır.Bunlara Halkların öz Edebiyatında lisanlarınca isinleri taşıyan şair kişilerdir.ozanlık ve şairlikten önce kısaca bu misyona göz atmak lazım.Türklerin İslamiyetle Tanışması Karahan ve Oğuz Türklerinin orta asyadaki en önemli uygar

Bıstamlı Beyazıt, Hallacı Mansur, Bağdatlı Cüneyt, Mevlana gibi sufiler kendilerini Tanrı ile bir, hatta aynısı olacak kadar yücelmiş benlikler olduklarına inanmışlar, "batın" (görünmeyen) ile uğraştıklarını, asıl gerçeğin bu olduğunu, sıradan insanların yanlış olan "zahir"e (görünen) takılıp kaldıklarını, oysa zahir'e ve şeriata uyulmasına gerek olmadığını anlatmaya çalışmışlardır.

Peygamberimizi öven naat güfte ve bestelerine dair...

Asırlardır yaşayan, yaşatılan büyük mutasavvıf üzerine sorulara cevaplar

Çağırdıklarında dur ve bekle…
Çağıranlar ../..Bağırıp çığıranlar../..Politik çığırtkanlar..
Sabredemezler.!

eğer hayatta birşeylerin dengesini kurmaya kalkışacak olursan önce kendi dengeni kurmuş olduğundan tam emin ol

Mevlânanın meyhanesi gönül meyhanesidir, kudret meyhanesi. Ona şarap sunan,kudret elidir, Tanrı Habibinin tertemiz eli. Onun sevgilisi, tek sevgilidir; sevgiyi yaratan eşşiz, ortaksız sevgili. Onun mecazlarını anlamayanlar, hiç olmazsa anlamadıklarını, anlayışsızlıklarını anlasalardı.

Bu gece huzuru buldum, yaşam enerjisiyle doluyum, coşkuluyum O'nun sayesinde..

Geleneksel müziğimizin yapılanma ve gelişme süreçlerinde din ve kültür ile olan ilişkisi...

hiç ölmeyecek gibi sevdik sevince
bir kez olsun duraksamadan

Adem gibi..Havva gibi... Habil gibi.. Şit u İdris u Prometheus gibi.. Nuh u Yunus gibi...
Gılgamesh u Hıdırellez u Eyihetseu ve Hom e Seu gibi..Jumong ve Sos o Noh ve Cangema gibi..

Mevlid' in yazılışının 600.yıldönümü münasebetiyle, bu güne kadar yazılan mevlidler, toplumun ilgisi, mevlidhanlar, edebi, müzikal ve tarihsel yönden incelenmesi...

günlük yaşam

Orhan Taylan : Resim yapmak, hayatla bir dialog gibidir; çatışmayı da, uzlaşmayı da, öfkeyi de, sevgiyi de, hıncı da, keyfi de barındırır. Zaten her sanatsal ya da düşünsel çalışmada, bir kavramın açıklık, kavranılabilirlik kazanması, o kavramın karşıtının da birlikte ortaya konmasıyla mümkündür.

"Keramet" kavramının İslam dünyasındaki yolculuğunu keşfedin. Arapça "kerāma" kökünden gelen bu terim, asıl anlamları olan ikram ve şerefin ötesinde, tasavvuf geleneğinde farklı boyutlar kazanmıştır. Yüzyıllar boyunca halk inançlarını şekillendiren ve dini otoritelerin konumlarını güçlendiren bu kavram, eleştirel bir bakış açısıyla incelenmeyi bekliyor.

İnsan/sı: Sabit düşünür. Daha önceden inandırıldığı değerlerle inanç sahibidirler...
İnsan: İnandığı değerleri düşünür, inandırıldığı değerlerle karşılaştırma yapar...