�zEdebiyat - Bayram Kaya - M�jdelenmi�tir Ekim 2

2.B�l�m

Son Osmanl��n�n cemaziy�levveli
Y�zde doksan alt� �o�unlukla
Okur yazar de�ildir mevali
Cihangirlikten
�a��n gerisine
Mandac�
Saltanat��
Halka celal
D��mana tabiyeci
�stiklal ve direni� d��man�
Kuvay� inzibatiyeci

�stilac�dan z�lg�t yiyen
"��galciye direnmeyin
Halife ve hilafet ordusudur" diyen
D�rrizade
Mustafa Sabri
�skilipli At�f gibi
Yobaz
Din adamlar� elindeydi memleketin zevali

�afa��
Mondros m�tarekesiyle do�ar
Agamemnon misafiri
Sevir�le �ocuksu
Saltanat�yla �irin
Eksi�i g�r�n�r
Etrafla ekabirin
Muhte�eminden
Naim
��yle bir boy verirle azaim
Haz�rd�r
K�yam dururla gerin
Ba� olmakken yerin
Ne kendini bildin zaim

Saltanat� ve avenesi i�in
Yana��rken Agamemnon�a
Pirus zaferiydi
D��ncesi
G�r�r edimini hak,
Ba�kas�n� bat�l!
Bilmekle kaim

Ve
Var
Ge�mi�
Her dem
Bilmezlikte
Halk� k��k�rtacak
Sanr�ca kuruntular i�inde.
Cin g�zl�l�k ay�p.
Efkar� umumiyi
Osmanl�ca konu�ur yazar say�p
Mezar ta��n� bile okuyamad�k
Derle haf�za kay�p
Bilmeze oynay�� dan��kl�� vard�r her daim

Cumhurun cemaziy�levveli
Olmayan m�lk�n
Dirli�ine
Birli�ine
Kulluk
Biat
Taat
Itaat... olmak d��nda;
S�hhattidir
Cehalet afiyeti
Var m�yd� ge�mi�in kay�p �akul�nde?
�a��n izafiyeti...

Sa�� solu
E�ref saatinde art�k d��manl�
Neyi kay�pla pi�manl�
Kuantumu mu bilmi�ti
Osmanl�.

Bilimden
Bilgiden
Big�ne tutulmayad�r reverans�
Osmanl�ca
Bir ayr��may� harla
Kay�p ide seti diye zarla
Hala tutu�turur
Bu cehennemi narla...

11.10.2022

Cemaziyelevvel: ge�mi�

Mevali: �steyerek bir tabiiyete kat�lan k�lelik. Y�neten s�n�f d��nda kalan m�lks�z ve k�le halk. Arap olmayan M�sl�manlar. Padi�ahlar da halk�na mevalim (k�lem) derdi.

Celal; K�zg�nl�k, ka�lar� �atmak, �iddet.

Cihangir: D�nyay� ele ge�irme sevdas�. D�nya fatihi.

Manda: �biz adam olmay�z" d��ncesinden kalk�p; ba�ka bir devletin y�netimini, g�zetimini, boyunduru�unu isteme tabiyecili�i. Geri kalm��l��n geli�mesine kadar himaye, korunma isteme

Tabiyece: bir ak�ma tabii olmaktan; ba�l� olucu, boyun e�ici. Mandac�

Dirlik Belli bir geliri olan toprak ve bu topra�� padi�ah taraf�nda bir pa�aya verilmesi.

Efkar� umumi: Genel d��nce.

E�ref saati: A��l�� yapmak, denize gemi indirmek, sava�mak gibi t�rl� devlet i�lerinde o i�in yap�lmas�na uygun olan vakit demektir. Bu nedenle d��nce setinden koptu�umuz Osmanl��n�n (t�m �slam devletlerinin) e�ref saatini sordu�u m�neccimleri (falc�lar�- y�ld�z falc�lar�) vard�.

Zaim: �nder. Padi�ah, �nder oldu�unun bilincinde bile de�ildi demek.

Naim: Bolluk bereket. Osmanl�n�n muhte�em ge�mi�indeki g�rkemin padi�aha sirayet etmemi� olmas�na vurgudur.

Azaim: azmin �o�ulu. G��l� duygularla bir i�i yapmaya y�nelme g�c�ne sahip olan.

Kaim: Bir �eyin yerinen konan veya bir �eyin yerine ge�en. Var olan.

Reverans: korkuyla, itaatle diz k�rarak yap�lan sayg�lama ve selamlama. Kad�nlara da reverans yap�l�r.

Pirus Zaferi: Pirus Antik �a�da Epir kral�. Sonucu y�k�m olan bir durum pahas�na �ok k��k bir kazan� elde etmeyi ifade eder. Rivayet o ki kral Teselyadan Moraya kadar olan topraklar� kaybeder. Ancak s�k��p s��nd�� beldeyi savunmu�tur. Bunu g�r�lt�l� bir kutlamayla �a�a eder. Oysa ordusunda bile bir elin parmaklar� kadar ki�i kalmam��t�r.

Agamemnon: Truva�y� alan Anadolu k�y�lar�na gelen Miken kral�d�r. Bu isim bir �ngiliz z�rhl�s� olan bir sava� gemisinin de ad�d�r. Agamemnon z�rhl�s� bile bile bu tarihi bilin�le, tarihsel Truva sava��n�n galibine zihnen bir g�nderidir.

Agamemnon z�rhl�s� t�m hat�ras�yla, Antik �a� �anakkale�sini 20. Y�zy�l�n �anakkale�sinde g�zler �n�ne getirtir. Britanya bu anlam ile Agamemnon�u Limni adas�na g�nderir.

Sanki bar�� g�r��mesi yap�lacak hi� yer yokmu� gibi Osmanl� delegesi bu hat�ralarla Agamemnon�a �a�r�l�r. Delegeler teredd�t s�z giderler. �ok hazindir ki bu tarihsel bask� ezenlerin ve eziklerin ruh haliyle gemi i�inde bar�� gibi, uzla�� gibi yap�ld�.

Agamemnon�da fiilen Osmanl�y� bitirip; Osmanl� varl��na son veren Mondoros Ate�kes anla�mas� imzalan�r (30 Ekim 1918).

��te 29 Ekim 1923 s�rf bu anlamda da �ok �nemlidir. 29 Ekim T�rk��n bu mezk�r talihe de m�jdelemi� bir 29 Ekimdi. Atat�rk 30 Ekim�in bir g�n �ncesi, 29 Ekime de Cumhuriyeti ilan etmesi; tesad�f olmay�p tarihsel bir diren� ve dirili�in meydan okumas�yd�.