Ýnanýyorum;o Halde "Yasaklýyým!"…
(lütfi akarçay) 29 Þubat 2008 |
Özgürlük ve Eþitlik |
| |
Descartes,”Düþünüyorum;o halde varým” ünlü vecizesiyle ontolojinin cevherini deþifre etmiþti;Düþünce-varoluþ,cevher ve a’raz olarak birbiriyle mündemiç iki deðerdi.
Atomun parçalanmasý mümkündü ama düþünce ve varlýðý birbirinden ayýrmak ve parçalamak mümkün deðildi…
|
|
Felsefe ve "Biz"... Felsefenin Neresindeyiz?..
(lütfi akarçay) 27 Kasým 2019 |
Popüler Kültür |
| |
Yapýlmasý gereken “Felsefe”nin sadece zihinlerde kalmasýnýn önüne geçerek
düþünce dünyamýzý toplumun önüne sermek olmalýdýr..
Sermeliyiz ki ;
düþünce hayatýmýza yeni Cemil Meriçler’in..
Nurettin Topçular’ýn..
Sezai Karakoçlar’ýn girmesi mümkün olsun.. |
|
Ýrfansýz Ýlim veya Ýlimsiz Ýrfan...
(lütfi akarçay) 6 Þubat 2021 |
Popüler Kültür |
| |
Yaþadýðýmýz dünya ve kendi topraklarýmýzda sosyo-kültürel alanda sergilediðimiz
akîm adýmlar ve bitmeyen tartýþmalarýn temelinde yatan hastalýðýmýz bu ;
irfansýz ilim veya ilimsiz irfan..
|
|
Asýl Meselemiz; ‘insan Olmak’ mý ‘insan Kalmak’ mý?
(lütfi akarçay) 2 Þubat 2022 |
Toplum ve Birey |
| |
Unutmayalým ki,
Kemiyet ve Keyfiyet , Beden ve Ruh gibi birbirini tamamlayan, birbirine muhtaç iki dinamiktir
ama kemiyete deðer katan ‘keyfiyet’tir ya da ‘insan kalanlar’ýn çokluðu cemiyeti zirveye taþýr.
Þimdi ise karþýmýzda hem ‘kemiyet’i hem de ‘keyfiyet’i yok etmek isteyen bir Küresel Proje/Güç
var karþýmýzda.
Bu Dijital Tsunami karþýsýnda yapmamýz gereken hem ‘insan nesli / kemiyet’i hem de
‘insan kalmak / keyfiyet’i korumak adýna SET olmaktýr.
|
|
|

Siz Hiç Yaþadýnýz mý ?..
Daha çok "ideler alemi"nde yaþadýðý ve gerçeði ve mutluluðu ve sonsuzluðu orada aradýðý için mý bilmem Platon isim babasý olmuþ galiba bu "platonik aþk"in... Yaþadýnýz mý hýç platonik bir aþk?..
Tattýnýz mi?..
Yoksa sadece masal kitaplarýndan derince bir iç çekerek yalnýzca uzaklardan seyirci mý oldunuz?..
Veya daldýðýnýz tatlý hülyalarda ve düþlerinizde kýsa enstantaneler olarak bir daha karþýlaþamayacaðýnýz "flu görüntüler" olarak mý kaldý sizin için?..
Ya da hýç ulaþýlamayacak bir zirve,bir Zümrüt-i Anka'nin kanatlarýnda tepesine konulacak bir "Kaf Daðý" kadar hayal mi?..
Yoksa bunlardan hýçbirinin yaþama þansý bulunmayan "realist" bir beynin acýmasýz gerçekleriyle ördügü "gri dünya"nýn sýradan bir ferdi mýsýnýz?..
Yaþadýðýmýz dünyada,bilmem hýç merak eder mýsýnýz, bir Mecnun,bir Kerem,bir Ferhat,bir Romeo ya da bir Leyla,bir Aslý,bir Þirin,bir Juliette olup olmadýðýný;onlarsýz bir dünya ve çevrenin insanýn fitratýna aykýrý olacak kadar çirkinleþtiðini,kend i dýþýndaki varlýklarýn kendisine amade kýlýndýðý insanýn adeta kendisini onlara amade kýlacak kadar alçaldýðýný ve köleleþtiðini;..
farkedebiliyor,hissedebiliyor ve bir "iç sýzýsý" yaþayabiliyor,"vicdaný bir muhasebe"ye kendinizi teslim edebiliyor musunuz?..
Kerem bizim oralardan geçmiþ,..
Ferhat bizim oralarda kazma sesleriyle sevdalarýna ritim tutmuþ,..
Aslý saçlarýný bizim oralarýn küllerine süpürge ederek "yürek sýzýsý"ný dindirmeye çalýþmýþ,..
Þirin bizim oralarýn kýzlarýyla yüreðindeki hasretin öyküsünü gergeflerle iþlemiþ...
Neden þimdi yüreðim soðuk,yüreðim katý,yüreðim herþeyden ürkek ve korkak tavýrlarla kaçiyor;neden sevgiye,aþklara kapalý,kendisini ahde vefasý olmayan fersiz gözlerin,soðuk yüzlerin,katý kalplerin zebunu kýlýyor,neden hala bunlardan ibret alýp "çöl çiçekleri"nin bile açmaya korktuðu ýssýz ve soðuk gecelerde yürek ýsýtan ve "kirlenmemiþ duygular"in tercümaný olarak Mecnun gibi "özünü" söylemiyor ve haykýrmýyor?..
Neden üç kuruþluk fani çýkarlar peþinde eskiyen bu bedenim,yorulan bu ruhum kendisini "abad" edecek olan,"ölümsüz" olan,eskimez ve pörsümez olan "aþk" için Ferhat gibi eline kazmasýný,sýrtýna yüreðini almýyor?..
Zavallý "Ben!"..
Bu acizliðimi ve fukaralýðýmý göremeyecek kadar basiretimi baðlayan,beni kendisine "ram" eden egomun kölesi olan zavalli"Ben!"..
Onlarýn kimine "Mecnun" kimine "Meczup" kimine "Behlül" diyerek kendisini "ukela' sýnýfý"nin zirvesine yerleþtiren zavallý "Ben!"..
Acaba "Mecnun" olan onlar mýydý yoksa "Sen" miydin?..
Sevgiyle kalýn,..
Lütfi AKARÇAY
|
|