"Şiir, hatırlanacak en iyi sözcüklerin en iyi düzenidir. — Samuel Taylor Coleridge"

Bilimsel

Janabah, Ghusl, and Purification from a Qur’anic Perspective: An Analysis

Kuran'ın rehberliğinde temizlik ve arınma konusunu ele alan bu makale, İslam'da cünüplük (cenabet) durumu ve gusül abdesti hakkındaki yanlış anlamaları açıklığa kavuşturuyor. Kuran'ın bu konudaki sade ve anlaşılır emirlerini inceleyerek, geleneklerin etkisiyle ortaya çıkan karmaşık uygulamaların aksine, temizliğin özündeki basitliği vurguluyor.

yazı resim

İnsan Beyni: Yaratılışın Mucizesi ve Üstün Yaratılış

İnsan beyni, Allah'ın yaratma sanatının muhteşem bir örneğidir. Kusursuz düzeni ve mükemmel işleyişiyle hem bilim insanlarını hem de inananları hayrete düşüren bu organ, basit bir komuta merkezi değil, düşünme ve hissetme gibi karmaşık süreçlerin merkezidir. Roger Sperry'nin çalışmalarının gösterdiği gibi, modüler yapıdaki beynimiz farklı işlevlere sahip bölgelerden oluşur

İletişim

İLETİŞİM
İletişim karşılıklı güven ve saygıya dayanan, uyum içinde olarak bilinen ahenkli ve yüksek kaliteli bir ilişkidir. Bu hem kendimizle hem de başkaları ile olan ilişkilerimiz için geçerlidir.

Bir Garip Aşkın Mektubu

Sana zümrütlü saatler değil keyifli günler vaat ediyorum. Sana pahalı giyinmeler değil, paha biçilmez soyunmalar vaat ediyorum. Sana aklını başından almayı değil aklımı sana vermeyi vaat ediyorum. Sana sendekilerle bendekileri birleştirip daha varlıklı ol

Bir İhtimal Daha Vardı...

Evreni anlamak isteyenlerle, anlamamazlıktan gelenlerin arasında süren düşünsel savaş sırasında bir çeşit Kwaii Milliye Köprüsü kurarak bu iki gurubu barıştırmaya çalışan bendenizin bir çalışması.

Allah'ın Varlığının ve Tekliğinin İspatı

Bu metin, bilginin varlığı ve Tanrı'nın varlığı arasındaki ilişkiyi felsefi bir yaklaşımla ele alıyor. Işık-kaynak metaforu üzerinden bilginin kaynağının Tanrı olduğunu savunuyor. Bilginin yokluğunu iddia etmenin kendi içinde çelişki barındırdığını, zaman ve mekânla sınırlı olayların bilgisinin ancak zamanı ve mekânı kuşatan bir varlık tarafından bilinebileceğini mantıksal bir çerçevede

Başa Dön