Bu yazı, İslam'da Allah'a yönelik ibadetin önemi ve tarih boyunca insanların güç, zenginlik gibi unsurları ilahlaştırarak şirke düşmesi konusunu ele alıyor. Firavun'un kendini tanrılaştırması örneği üzerinden, güç sahiplerinin nasıl sahte ilahlar oluşturduğu ve toplumları nasıl etkilediği inceleniyor. Putperestliğin temelleri ve benzer toplumsal yapıların geçmişten günümüze etkileri de derinlemesine

Düne kadar Televizyon ve çeşitli elektronik aletleri şeytan işi gören İslam mantığı ve dünyası, bugün her türlü elektronik cihazlardan tutalım lüks ve modern gavur icatlarıyla yaşamalarını, acaba o kutsal dinleriyle nasıl bağdaştırmaktadırlar?

İslam düşüncesinde mucize kavramı, teolojik ve epistemolojik boyutlarıyla ele alınıyor. Nebimiz Muhammed'e atfedilen mucize rivayetlerinin Kur'an'la uyumluluğu sorgulanırken, kelimenin etimolojik kökeni ve teolojik anlamı inceleniyor. Kur'an'da "mucize" yerine "ayet" kavramının kullanılması, bu tartışmanın semantik boyutunu oluşturuyor. Metin, İslami gelenekteki mucize anlayışını modern bir perspektifle yeniden değerlendiriyor.

Tanrı kavramı başta olmak üzere din vb. kutsallıklardan ırkçılığa kadar yaşamımızda olumlu olumsuz her şey, insan bilincinin eseridir. İnsanın duygu ve düşüncesi sakatlandığı zaman, tanrı da dahil tüm kutsallıklar hiçbir anlam ifade etmemekte.

Her mezhebin kendine göre yaratmış olduğu hadis ve fıkıh uygulamasının yanında bunları devletlerin maddi, manevi destekleyerek toplumu sürekli dinle terbiye etmesi. Ve çeşitli olumsuzluklara sürekli göz yumması, dini maske ve kalkan olarak kullananlara en kolay ortamı sunmuştur.

"Ravi Güvenilirliği Sorunu" makalesi, Buhârî'nin hadis derleme metodolojisindeki epistemolojik açmazları inceliyor. Yazı, ravilerin güvenilirliğini değerlendirme sisteminin, yüzlerce yıl önce yaşamış kişileri sözlü aktarımlara dayanarak sınıflandırmanın taşıdığı metodolojik kırılganlıkları ele alıyor. Günümüzde bile yaşanan itibar suikastları düşünüldüğünde, bu tarihsel değerlendirme yönteminin güvenilirliği sorgulanıyor.

Bi̇r Azi̇z Dostun Hatirasina

Yeter ki bizler içimizden "Kur'an bize yeter.." diye kuru-sıkı sallayan cahiller değil;
"Fıkıh(hukuk) kişinin lehinde ve aleyhinde olanları bilmesidir.." diyen Ebu Hanife gibi
münevverler yetiştirelim

İsanın izleyicilerinden Pavlus Tevratta yazan emirlerin ve şeriatın neden yürürlükten kalktığını anlatırken helal/haram ayrımı yapan, sünnet olan, kurban kesen Hristiyanları çok sert bir dille uyarır, bunları yapanların ve Şeriatı tutanların lanet altında olduğuna vurgu yapar.

“ Koçların Arabaları” derken Fiat-Türk marka otomobillerden bahsedeceğimizi sanıyorsanız yanılıyorsunuz. “Tanrıların Sessizliği” derken de yine Fiat marka otomobillerden bahsetmeyeceğiz. Yani Fiat farkı yok...

Kuran indiği, ya da, yazıldığı tarihte Mescidi Aksa yoktu. O halde, nasıl olur da Kuran sanki o tarihte Mescidi Aksa varmış gibi Muhammet'in Kabe'den El Aksa'ya götürüldüğünden söz edebilir?

Saat 13 denmesine rağmen neden akrep 1’i gösterirken yelkovan 12’yi göstermektedir ya da saat 24 denmesine rağmen akrep ve yelkovan neden 12’ yi göstermektedir? Hatta bazen 24 denmez de 00:00 denir. Bu bir çelişkidir.

Miraç’ın 621 yılında gerçekleştiği tarihte Mescidi Aksa yoktu, henüz inşa edilmemişti. Bölge Doğu Roma denetiminde idi. Mescidi Aksa, Miraçtan 17 sene sonra 638de inşa edilmiş olup zaten o tarihte Muhammet de hayatta değildi. O halde nasıl olur da Mescidi Aksa’ya gidebilir?

Bilim, evreni ve içindeki varlıkları incelemenin ve Allah’ın sanatındaki kusursuzluğu, yaratışındaki üstünlüğü keşfederek insanlığa açıklamanın yoludur. Dolayısıyla sıklıkla gündeme getirilen”din ve bilim çatışır mı?” gibi soruların anlamsızlığı da çok açıktır. Dinin, Allah’ın yaratmasındaki detaylara ulaşma yolu olarak benimsediği bilimle çelişebileceği düşüncesi büyük yanılgıdır.

“O, şair sözü değildir; ne az inanıyorsunuz! Kahin sözü de değildir; ne az düşünüyorsunuz! Kur’an, âlemlerin Rabbinden indirilmedir.” (Hakka/41-43)

Hz. Fatıma (s.a) nın ünlü hutbesinin siyasi tevsiridir bir anlamda islam evlatlarının feryadı fıganıdır bu çagımız..........

Bir Deizm eleştirisi....

-Tarifi imkansız bir üzüntü içerisindeyim.Onunla her konuşmamızda çok iyi olmadığı halde yarın mutlaka iyi haber vereceğim sizlere derdi.Üçüncü kemoterapiden sonra birdaha hiç sesi çıkmadı ve biz

salavat Allah rasülüne bir yakınlık ve O'nun sevgisine bir karşılık göstergesi...