"Yazmak, beynindeki tüm dertleri kağıda kusmak gibidir; tek fark, kimsenin o kusmuğu yememesidir." – Charles Bukowski"

Niye Geldin!

Platonik aşkını, sınıf arkadaşlarını, halı tezgâhını, Sohbet halkasını niçin terk etmek zorunda kalsın. Annesini, ahrenini, kardeşini, özlemini neden gurbete yüklesin.

yazı resim

“Sayın Başbakan paran var mı, niye geldin” diyor
İnsanlar toprağını, köyünü, kentini neden terk eder?
Doğup büyüdüğü, öğrendiği, filizlendiği,
Bakir hislerin denendiği bir zenginliği niçin bırakmak zorunda kalır,
Platonik aşkını, sınıf arkadaşlarını, halı tezgâhını,
Sohbet halkasını niçin terk etmek zorunda kalsın.
Annesini, ahrenini, kardeşini, özlemini neden gurbete yüklesin.
Tarlayı, tahılı, ağaçtaki meyveyi, sobadaki közlemeyi niye önemsemesin?
Sosyolojik açılımlar…
Psikolojik yaklaşımlar…
Felsefi bakışlar…
Taraftarların iştirakiyle, geniş münazara ve mülahazalarla teşhisi,
Tedavisi, tavsiyesi ve müdahalesi…
Sadece bir söylevle anlam bulmazlar…
İşi, aşı, güvenliği, salahiyeti, rehaveti tesis eden devlettir!
Belde, köy, kasaba veya şehir olması pek fark etmez!
Cazibe alt kültür mensuplarının çekim alanına girerler.
Milletin efradının kültürünü, milli maarif tanzim eder.
Medeni devletlerin, geleceğin baş şehri adayı ilanını hatırladım!
Hala köy konumundaysa, şehri merak ederim.
Mustafa Cilasun

KİTAP İZLERİ

Kapak Kızı

Ayfer Tunç

Ayfer Tunç’un "Kapak Kızı" Romanı: Çıplaklığın Katmanları ve Toplumsal Yüzleşme Ayfer Tunç’un ilk olarak 1992’de yayımlanan ve daha sonra "zemin aynı zemin, inşa aynı inşa"
İncelemeyi Oku

Yorumlar

Başa Dön