1) Kur'an büyü kitabı mı? Hadislerin çoğunluğu Kur'an'ı büyü kitabı olarak göstermektedir.
2) Mezhep liderlerini ve cemaat liderlerini müccedid veya Mehdi gören kişiler Kur'an'ın yeterliliğini kabul ederler mi Kur'an'ın yeterliliğini kabul etmeleri durumunda kendi liderlerine karşı fikirlerinin değişmesi gerektiğini bilen birisine mucize dahi gösterilse Kur'an'ın yeterli kabul eder mi. Mucizeye büyü demez mi?
3) Hadisler en çok kimin işine gelir. Müslümanların mı yoksa medyumların yani büyücülerin mi?
4) Mezhep imamlarının ve hadis imamlarının hatasız olduğunu nasıl düşünebiliyorsunuz. Yapay zekanın veri kaynakları daha çok değil mi? Yapay zekanın dahi 7 doğrusu varsa 3 yanlışı var. Bu durumda mezhep imamlarının ve hadis imamlarının hatasız olduğunu nasıl düşünebiliyorsunuz?
5) Evliya dediğiniz kişilerin kerametlerinin olabileceğini gaybı bilebileceğini nasıl düşünüyorsunuz. Allah'tan daha doğru sözlü biri olabilir mi? Leddün ilmine nasıl inanabiliyorsunuz. Deprem bilimcilere bilim adamı denildi. Cihazlar birkaç saniye önceden depremi bilir dediler sensörler gizlendi. Jeoloji mühendislerinin zırvaları ortaya çıkmıyor mu 100 yalan söyleyip biri tutunca tutturduk demiyorlar mı? Dolandırıcılar sahte cihaz sahipleri dahi ortaya çıkmadı mı? Bu durumda leddün diye bir ilim olduğunu iddia eden cahillerin tahminlerini, zanlarını gaybı bilmeye yorumladığınızın farkında değil misiniz. İslam hep böyleleri tarafından tahrif olmuştur diye düşünemiyor musunuz? Kur'an'ı inkâr ettiğinizin farkında değil misiniz? > “Gaybın anahtarları O’nun katındadır; onları O’ndan başkası bilmez.” (En‘âm 6:59)
6) Din kültürü ve ahlak bilgisi dersinde 4. sınıftan itibaren 20 Nisan 571'in Pazartesi günü olduğu söylenip bu söylenti yayılıp yaygınlık kazanmadı mı. Peki 20 Nisan 571 günü gerçekte Pazartesi gününe mi yoksa Cumartesi gününe mi denk gelir? Bu Python kodunu yazıp hesaplama yapmanız durumunda 20 Nisan 571 gününün Cumartesi gününe denk geldiği sonucu ortaya çıkar. Halbuki Google dahi Pazartesi günü der. Bu durumda çoğunluğa uymak hatalı değil mi?
import datetime

Verilen tarihi oluştur

date = datetime.datetime(571, 4, 20)

Haftanın gününü al

day_of_week = date.strftime("%A")
print(day_of_week)


7. Her gelen kişi Kur'an'a karşıt bir görüşü benimsemişse ve bu görüşü kabul edenler ortaya çıkmış zamanla yaygınlık kazandıysa insanlar o görüş yaygındır diye o görüşe zıt bir görüşü benimsemekte zorlanırlar mı zorlanmazlar mı?
8. Sermayesi din olan dinden kazanç elde eden kişi Kur'an'ın yeterli olduğunu bilse dahi eğer kötü niyetliyse bu gerçeği saklar mı saklamaz mı? Rehber öğretmenlere bakın 2022'den beri öğrencileri boşta bırakıp hep bir yalan uydurmuyorlar mı. Ya jeoloji mühendisleri 100 yalan söyleyip biri doğru çıkınca bildik demiyorlar mı. Medya dahi sırf reyting için onları kullanmıyor mu. Bu durumda din tüccarlarını da devlet başkanları kullanmış olamaz mı? 9) Allah'ın kitabının üstünde bir kitap mı olur. Allah'ın kitabı mı üstündür yoksa kullar tarafından yazılan kitaplar mı?
9. Neml Suresi 82. ayetindeki canlı niçin insanların Kur'an ayetlerine iman etmediklerini söylüyor?
10. Kur'an eksik mi?
11. Kur'an detaylı değil mi?
12. Kur'an ayetleri apaçık değil mi?
13. Allah kuluna yetmez mi? Allah kuluna yetiyorsa Allah'ın sözü üstüne söz mü olur?
14. Nebimiz Muhammed hangi mezheptendi ve Dört Halife Döneminde mezhepler var mıydı. Mezhepler onların zamanında yoksa onlar mezhepsiz oldukları için dinsiz miydiler?
15. Mezheplerin namazı kılış şekilleri ve okunan dualar niçin farklıdır. Ve Nebimiz Muhammed Arap değil mi niyeti niçin kendi dillerinde seçmişler?
16. Niçin 3 çeşit namaz takvimi var. Nebimiz Muhammed zamanında mekanik saat var mıydı? Mekanik saatler özellikle 13. yüzyılda İslam dünyasında astronomi çalışmalarıyla geliştirilmedi mi ? Mekanik saat Nebimiz Muhammed zamanında yoksa Güneş Saati (Gölge Saati), Kum saatleri ve yanma süresi belli olan kandiller, Güneşin doğuşu, batışı, öğle vakti ve yıldızların konumları gibi doğal işaretlerin namaz için kullanılması gerekmez mi? Kur'an'da namaz için neler geçiyor. Güneşin konumları geçmiyor mu? Bu durumda namaz vakitlerinin, Güneşin konumuna göre belirlenmesi gerekmez mi? Bu durumda astronomik saate uyulması gerekmez mi? Peki astronomik saate göre saat Meteoroloji Genel Müdürlüğü web sitesinden Güneşin doğuşu ve batışı saatlerine bakıldığı zaman Diyanete mi, Fazilet'e mi yoksa Süleymaniye Vakfı Takvimine mi uyar. Peki gün batımı saatinden gün doğumu saati çıkarılıp bulunan fark ikiye bölünüp ardından gün doğumu saatine eklenince bulunan öğle namazı vakti yine Süleymaniye Vakfı Takvimine uymuyor mu? Bu durumda Diyanet 4 vakit namazı vakti geçtikten sonraya verdiğine göre Diyanet'e ve Fazilet'e uyan kişi 4 vakti kaçırmış 1 vakti vaktinde kılmış olmuyor mu?
17. Kur'an'ı kabul etmeyen ağzıyla kabul edip aynı zamanda yine ağzıyla yeterli değildir deyip kalbiyle Kur'an'ı kabul etmeyen kişi Müslüman olabilir mi? 19 Buhari, Müslim, Ebu Davud vs kitaplarına tüm hadisleri mi dahil etmişler tümünü dahil etmediyseler onlarda hadis inkarcısı olmuyorlar mı. Ve onlar vahiy mi aldılar ki 2 milyon hadisin arasında kafalarına yatanları kabul ettiler diğerlerini reddettiler?
18. Dört Halife ve Nebimiz Muhammed hadislerin yazılmasını yasaklamamış mı. Yasakladıysalar onlar da hadis inkarcısı olmuyorlar mı? Dört Halife Döneminde hadis yazımı yasaklandığına göre nasıl Nebimiz Muhammed döneminde var olabiliyorlar Nebimiz Muhammed döneminde yasaklanmadıysalar Dört Halife nasıl yasaklamışlardır. Yasaklama yetkisini nereden aldılar dinde var olması gereken bir şeyi yasaklamaya cüret ederler mi?
19. Nebimiz Muhammed niçin Kur'an'da ümmetinin Kur'an'ı terk edeceğini söylüyor. Ayet Nebimiz Muhammed'in zamanıyla ilgiliyse Nebimiz Muhammed zamanında Kur'an terk edildiyse Kur'an nasıl bize kadar geldi. İnsanlar iman etmedikleri bir kitabı mı nesilden nesle ulaştırmaya çalışırlar? 22) Bir kişi Allah'ın hükmünde ortak olabilir mi. Bir kişinin yaptığı bir yorum dinde Kur'an'a aykırıysa geçerli olur mu?
20. Bir kişinin görüşü mutlak doğru olur mu. Bilimde dahi bugün için geçerli olan bir şey yıllar sonrada aynı şekilde geçerli olur mu. Bu durumda mezhep imamlarının din konusundaki fikirleri otorite olur mu ve birbirlerinden farklı yorumlar yapmamışlar mı. Bu durumda mezhepler dinde otorite olur mu. Bu durumda nasıl mezheplere uyuyorsunuz?
21. Tek bir mezhep imamı dahi Allah'ın haram kılmadığı bir şeyi kendisine haram kılarsa "Ey iman edenler! Allah'ın size helal kıldığı helal ve güzel şeyleri haram etmeyin ve haddi aşmayın. Şüphesiz Allah haddi aşanları sevmez."( Maide suresi 87. ayet) Ayeti gereği haddi aşanlardan olur mu olmaz mı. Örneğin Hanefi birisi tilki veya at eti yer mi? Çünkü İmam Şafii bunların eti helal demiş peki Ebu Hanife ne demiş haram dememiş mi. Bu durumda birisinin helal dediğine diğeri haram demiyor mu. Peki tek bir mezhep imamı dahi Allah'ın hükmünde ortak olabilir mi? Müşrik ortak koşan demektir.
22. Hadisleri kabul edenler kabir azabını kabul ediyorlar ancak kabir azabını kabul etmek Allah'ın gücünü hafife almak olur. Bunun birkaç sebebi vardır. 1. Bedenin Yok Olması: İnsan bedeni zamanla çürür ve yok olur. Eğer kabir azabı fiziksel olarak gerçekleşiyorsa, cesedi tamamen çürüyen veya toprak olan bir insan bu süreci nasıl yaşayacaktır? Modern bilim, insan bedeninin belli bir süre sonra tamamen yok olduğunu ortaya koymaktadır. 2. Yanarak Ölenler ve Küle Dönüşme: Yanarak ölen bir insan tamamen küle dönüşmektedir. Eğer kabir azabı fiziksel olarak gerçekleşiyorsa, toprağın altına girecek bir beden kalmamaktadır. Küle dönüşen bir insan nasıl azap görecektir? 3. Organ Nakli Durumu: Organ bağışı yapan bir insanın vücudunun birçok parçası başkalarına nakledilmektedir. Bu durumda Münker ve Nekir, hangi bedeni sorgulayacaktır. Organları farklı bedenlere dağıtılmış bir kişinin kabir azabı nasıl olacaktır? 4. Bedensel Azap ve Ruhun Bağımsızlığı: İslam inancında ruhun bedenden bağımsız bir varlık olduğu kabul edilir. Ancak kabir azabı anlatıları, bedensel acılar üzerinden tarif edilmektedir. Eğer ruh bedenden ayrılıyorsa, bedene uygulanan azap nasıl anlam kazanabilir? 5. Adem döneminde ölen birisiyle bizim zamanımızda ölen birisinin günahlarının aynı olması durumunda Adem döneminde ölen kişiye haksızlık olmaz mı. Bu Allah'ın adaletine yakışır mı?
23. Niçin Kur'an'ın Arapça dışında bir dilde okunmasını doğru bulmuyorlar. Kur'an niçin Arapça indirilmiştir. Nebimiz Muhammed Arap olduğu için anlaşılması için değil mi? Nebimiz Muhammed başka ırktan olsaydı başka bir dille indirilmez miydi? Kur'an'da dahi anlayasınız diye onu Arapça bir Kur'an olarak indirdik denilmiyor mu. Sırf insanlar arasına fitne sokmak için Rabça dahi uydurup Kur'an ayetlerini inkâr etmediler mi. Bu durumda hadislere uymak nasıl doğru oluyor?
    "Şüphesiz anlayasınız diye onu Arapça bir Kur'an olarak indirdik. "(Yusuf Suresi 2. ayet)
24. Bilgi artınca bilginin büyük kısmı yanlış olmuyor mu? Önemli olan doğru bilgiyi ayırt etmek değil midir. Günümüzde dahi Webte bulunan bilginin büyük kısmı yanlış değil mi. Peki cemaatler ve mezhepler yanlış bilgileri edinip öğrencileri de onların yanlışlarını yorumlayıp daha çok artırmış ve bu yanlışları yaymış olamaz mı. Günümüzde dahi mezheplerin görüşleri hâlâ değiştirilmiyor mu. Bu durumda mezheplere uymak nasıl doğru oluyor?
25. Mezhep imamları ve hadis imamları tüm bilim dallarına hakim miydiler. Din için tüm bilim dalları gerekmiyor mu. Hadis kitaplarında tüm bilim dallarından astronomi, ziraat, oşinografi, tıp kısacası tüm bilim dallarından hadisler yok mu. Bu durumda mezhep imamları ve hadis imamları hepsine hakim değillerse görüşleri nasıl doğru olabiliyor?