Ýnanan insan için yaþam rehberi Kur’an’dýr. Her konuda olduðu gibi ’kalp temizliði’ için de asýl ölçü Kur’an’dýr. Gerçek kalp temizliði, insaný Allah’tan uzaklaþtýran engellerin kalpten arýnmýþ olmasý demektir. Böyle bir insan dünya hýrsýndan, bencillikten, korkudan, güvensizlikten uzak olur.

Allah’ýn sýnýrlarýný korumayanlarýn, "önemli olan kalp temizliði, benim kalbim temiz" demeleri yalnýzca kendini aldatmaktýr. Ýnsan ancak Allah’ýn buyruklarýna ve yasaklarýna uyuyorsa, Kur’an’a göre samimi bir insansa "kalbim temiz" diyebilir.

... Kalbini Bizi zikretmekten gaflete düþürdüðümüz, kendi ’istek ve tutkularýna (hevasýna)’ uyan ve iþinde aþýrýlýða gidene itaat etme. (Kehf Suresi, 28) ayetinde, nefse uymanýn kalbi gaflete düþürdüðüne iþaret edilir. Peygamberimiz(sav) konuyla ilgili olarak "kalp bozuk olunca, bedenin iþleri de hep bozuk olur" buyurur. [Beyheki] O halde kalbi bozuk olan kiþinin, bedeni de bozuktur ve kolaylýkla günah iþleyebilir.

Ýmam-ý Rabbani de bu hadisi esas alarak þöyle söyler:

"Allahü teâlânýn emirlerini yapmamak kalbin bozuk olmasýndandýr. Kalbin bozuk olmasý, dine tam inanmamaktýr. Ýmanýn alameti, dinin emirlerini seve seve yapmaktýr."

Bediüzzaman ise her günahýn, imanýn nurunu içinden çýkarýncaya dek kalbi kararttýðýný ve katýlaþtýrdýðýný söyledikten sonra þu uyarýda bulunur: "Her bir günah içinde küfre gidecek bir yol var. O günah, istiðfar ile çabuk imha edilmezse, kurt deðil, belki küçük bir manevî yýlan olarak kalbi ýsýrýyor” [Lem’alar, s. 21]

Kur’an’da bildirilen kalp temizliði, bazý kimselerin anladýðý anlamda bir temizlik deðildir. ’Kalp temizliði’nin öneminden yola çýkarak, "ben insanlara hiç kötülük yapmýyorum, fakirlere arada sýrada yardým ediyorum, demek ki Allah’ýn istediði ahlaktayým" demek, Kur’an’a uygun ifadeler deðildir. "Benim kalbim temiz, dinin gereklerini yapamasam da olur" gibi sözler, ibadetlerini uygulamaktan kaçýnan ve yanlýþ bir yaþam tarzýný Müslümanlýk olarak göstermeye çalýþan kiþinin samimiyetsiz ifadeleridir.

Bazý insanlar, arada sýrada fakirlere yardým ederek, hayvanlara yiyecek vererek, komþularýný selamlayarak, ’iyi insan’ olarak tanýnýyor olabilirler. Kuþkusuz bunlar güzel ahlak özellikleridir. Ancak kurtuluþa ulaþmanýn, Allah’ýn rýzasýný ve rahmetini kazanmanýn yolu, yalnýzca ’iyi insan’ olarak tanýnmak deðil, Allah’ýn Kur’an’da tarif ettiði þekilde salih bir mümin olmaktýr.

Kur’an’a göre kalbi temiz olan insan, Allah’a yönelen, O’na itaat eden, O’nun emir ve yasaklarýna uyan, O’na teslim olmuþ, candan iman eden insandýr. Ýslam’a göre, bundan farklý bir ’kalp temizliði’ söz konusu deðildir. Kur’an’da, ’kalp temizliði’nin ne anlama geldiði detaylý olarak açýklanýr. Kalbi temiz olan insan, sürekli Allah’ý anan ve kalbi Allah’ýn zikriyle "mutmain" olmuþ (tatmin bulmuþ) kiþidir. Kur’an’da samimi müminler, "iman edenler ve kalpleri Allah’ýn zikriyle mutmain olanlar (Rad Suresi, 28), Allah anýldýðý zaman kalpleri ürperenler (Hac Suresi, 35), "Allah’ýn ve haktan inmiþ olanýn zikri için saygý ve korku ile yumuþayanlar (Hadid Suresi, 16) ifadeleriyle tarif edilirler.

Mümin Kur’an ahlakýný yaþamaktan zevk alýr, Allah’ýn hoþnutluðunu kazanmayý umut ederek mutluluk ve huzur duyar. Tüm bu duygularýn kaynaðý ise kalbindeki içli Allah aþký ve derin saygý içeren Allah korkusudur. Ýþte bu, Allah’ýn yol göstermesidir:

Allah, müteþabih (benzeþmeli), ikiþerli bir kitap olarak sözün en güzelini indirdi. Rablerine karþý içleri titreyerek-korkanlarýn O’ndan derileri ürperir. Sonra onlarýn derileri ve kalpleri Allah’ýn zikrine (karþý) yumuþar-yatýþýr. Ýþte bu, Allah’ýn yol göstermesidir, onunla dilediðini hidayete erdirir... (Zümer Suresi, 23)

Allah Kur’an’da, insanýn göðüs boþluðunda iki kalp kýlmadýðýný bildirir. Kalp bir tanedir ve yalnýzca Allah aþkýyla dolu olmalýdýr. Diðer aþklar zaten O’nun aþkýndan kaynak bulur.

Peygamberimiz(sav), "bir kimse, günah iþlediði zaman kalbinde siyah bir nokta hasýl olur. Eðer tevbe ederse, o leke silinir. Tevbe etmeyip tekrar günah iþlerse, o leke büyür ve kalbin tamamýný kaplar, kalp kapkara olur." [Haraiti] buyurur.

O halde temiz kalbin, ancak günahlardan arýnmýþ, isyanla kararmamýþ ve Allah aþkýyla dolu bir kalp olduðu açýktýr.

Ancak Allah’a selim bir kalp ile gelenler baþka. (O gün) Cennet takva sahiplerine yaklaþtýrýlýr. (Þuara Suresi, 89, 90)