beyler kavram kargaşasına düştüğünüz nokta temeli her ile bazı sözcükleri arasındaki farkı ne zaman nerde kullanacağınızı tam olarak idrak edememenizden kaynaklanıyor.. gerçektende konuşma söz söyleme sanatı yani laf ebeliği aynı bilardo oynamaya benzer istakayı vururken öyle bir pozisyon alacak vuruş sertliğini vurguyu öyle ayarlayacaksınızki topunuz diğer topa küt vurduktan sonra ötekinede değebilsin.. masadan taşıp birinin burnu kökünede gelmesin vuruş sertliği .. ohio bombacısı timoti mak veyt idam edildi toprağı bol olsun .. infaz öncesi son sözü sorulduğunda şunu söyledi - irademin efendisi ruhumun sahibiyim.. işte nasılki her elma kırmızıdır önergesi ile değillendirdiğimiz dilin mantığa uyarlanmasında o sonucu veren her yerinden alınıp değiştirilip bazı ile önerildiğinde bazı elmalar kırmızı bazı elmalar yeşil bazılarıda sarı gibi farklı renktedir söz dizimi 1 sonucu verir =totalite - her elma rengi farklı görünüş farklı ton renkte = doğru= no çelişki.. öyle ise diyalektik materyalizm = etki tepki = her nesne değilse bile bazı nesne evrensel geçerli kurala sahip bazısı değil= öyle ise irade bazı kişi elinde bazı değil= her irade kişiden kişiye hüküm vermede farklı kontrol edim birimine sahip= bazısı az irade bazısı çok = dıştan kontrolsüz irade olduğu gibi ( en ağır işkenceye tabii tutuldunuz gerçeği söylememekte israr ediyorsunuz bir noktaya geldi ip koptu) kontrolün tam siz elinde olduğu cepteki son sigarayı iki dakka önce yada sonra içim farklılıkları olacaktır kuşkusuz.. kaderde ise atarinin başa geçersiniz gidilecek yol belli porogramda var bu belki kader vuracağınız hedef tabak gibi ortada silahlı adamlar karşıdan geliyor habire sayıca çok siz coystikle bi hamle yapıp kaçmaz karşıya füze el bombası atmaz ateş etmezseniz vuruldunuz öldünüz bu kader değil ihmalkarlık ... kader önceden yazılmış yazgıyı değiştirememe olayı.. rıza kadere teslim olup değiştirecek adım atmama çorbayı içerken kaşığın tersi tutup nasibim yokmuş deme bahanesine sığınma gökten yağsın diye bekleme ..bunlar fasa fiso şey.. mücadele haktır çalışcan çabalıycan uğraşıp didinecen iradenle muvaffak olamazsan.. eh .. mukadderat.. bu olsa gerek ..bilmiyom bilemiyom.. yaa inanmıycaksınız ne zaman balığa gitsem ne zaman istambula gelsem yağmur yağar samimi söylüyom bi iş görüşömesi için esenlerdeyim baya atıştırıyo yağmur duası yerine beni kullansalar olmazmıkine bilmiyom bilemiyom selam sepet.. bu konularla çok kafa yormayın allahın cennetde büyük cehennemde cehennem korkusundan önce cennet anlatılmalı herkese bence toprağı bol olsun rahmetli polo baba ş sezerin merhum babası sevdiğim bir alevi idi ben allahtan korkmam tövbe haşaa allah korkulacak yaratıkmı öcümü der insanlara allah korkusu öncesi allah sevgisi aşılanmalı der bir ayet okur şüphesiz siz cennette ibadet eden günahsız melekler olsanız allah sizin yerinize günah işleyecek kusurlu kavimler yaratırdı derdi.. islam peygamberine gelen ilk emir oku idi .. gidin ilmin sadece manevi olanından feyz almayın diğer müspet ilimlerlede haşır neşir olun nasıl çok gelişmiş hızlı ekonomik bi teyyare yapabiliriz kalaşnikofun yeri alacak daha hafif düşük kalibre mermili silah modeli çizemezmiyiz ülkemize yararlı olamazmıyız felan birazda bunları düşünün çalışmak en büyük ibadetsede hiç olmazsa cumaları kaçırmayın kendinize iyi bakın fakirin dediğine gidin gittiği yoldan gitmen
kişinin kendisini bilmesi irade dışı çevresindeki nesneleri beş duyu organı ile tanıyıp yiyiyorum gıdıklandım gördüm duydum kokuyor içiyorum mıçıyorum öyle ise varım diye sezgileri ile elde ettiği elle tutulur gözle görülür bir olgu iken idrak ile kavranırken irade ise kişinin kendini bilmesinden müreffeh hakim olduğu süre zarfında bakınız misal kumarbazlarda hırsızlarda kontrol altına alındığı zaman eline iyi kağıt gelen kumarbazın irade dışı hoplamak zıplamak istemesine rağmen sırf elim belli olmasın diye yüzüne donukluk vermesi istem dışı alışkanlıkla ilişkilendirilmesi gereken ayrı bir olgu iken bir deneyimli hırsızın yakalandığında göz içinize baka baka ben yapmadım demesi rol gereği ile açıklanabilirken acemi olan hırsızın ise bacaklarının titremesi istem irade dışı kontrolsüz bir olgu olarak ele alınmalı bence ..benim kavram kargaşasına düşmemeli derken kasteddiğim bu idi.. yaani neticede oda ot bu da ot deyip sap ile samanı bir tutmamak gerekir bence.. gerçektende irade hakim olunduğu zaman sigarayı bırakma yetisi ramazanda nefsin kontrol edilip oruç tutulması gibi kontrollu olanı ile gözüne göre göre ok gelirken kırpma gibi istem dışı ile bir tutulmamalı bence irade özellikle kişinin kendini bilmediği baygın halde bile kan dolaşımını sağlayan kalbi attıran gözle görülmez bir dış irade ilede karıştırılmamalı kişinin zihninde ben bu taşı almak istiyorum alırım dediği zaman zihnin öyle ise al komutuna bedence bir ahraz dış etkenden almaya ömrün yetmez gibi bir karşı atak gelmedikce irade zihinden bağımsız bunu yapabilir bence haa ilk hareketi zihin vermiyormu diyeceksiniz .. inanın bazı durumlar oluyorki sincan polatlı arası demiryolu tünelinde gidiyorum kestirme yoldan treni gördüğümle kendimi korkuluğa yağıştırma hızım benim zihin çalışma yapısını bilen bilir en azından beş dakka geçme gerekirken salisede yapıştığım bir oldu irade dışı görünmez bir irade korudu beni o an akşamki hani eskişehirde şuuru kaybetmiş adamın iradesini kontrol imkanı olmayan adamın yalvarmalara gözü gönlü duyu organları kapalı bir adamın tabancasının üç denemede de gizli bir irade ile ateş almaması gibi bunlar bir birinden ayrı farklı şeyler bunlar çok güzel şeyler hah hah haaay amanın ne güzel şeyler .. bu dışında her iradenin kırılım noktası var bence düşün bir köpek üstüne geldi iradenle yerden taş aldın sonra diğer köpekler de yetişti etrafın köpekle sarıldı çepeçevre taşı atma yetisine istençine muktedir olabilme iradesine ket vurur dış baskı reflekle alel acel erik ağacına çıkıverirsin gayrı ihtiyari irade meknizması tam devreye girmeden bence.. bilincsizce irademi kaybetmiş durumdayım ha bire tuşa basıyom gider ayak tc den ayrılmadan ve aklım başımda yada tam tersi aklımı kaybettim parmak iradem elimde yazıyom tıkır tıkır öpüyom sizi şıkır şıkır pardon irade dışı söyledim genel geçer kabul görmüş kavram şapur şupur olması gerktiği yönünde gerçektende kim karar verir hangi merci hız zamandan ayrı ele alınmalı der fizik kavramı kimyadan ayrı tutulur birbiriyle aynı gibi görüken pek çok şey ayrışır kim karar verir şu terimin karşılığı şu olacak bu teriminki bu diye.. bende çok zaman görünüşe bakıp biber ile domates salçasını aynı şey sandım az önce akan su şimdiki ile aynı bildim anladımki cama baktığımız zaman bazen sinek pisliği bazen manzara görürüz biz sıcak milletiz samimi olmaz bir birimize açılmassak ölürüz dertleriniz için buradayım varsa sorusu olan sıradaki gelsin hüüoop hemşerim iradene sahip ol az daha dayan eve kadar su dökme her gördüğün direk dibine..
yağni ol dedi oldu irade öylemi ?? sen yaptın oldu ile değil irede üstü irade ile oldu öylemi?? by soru üste soru korosu...
aldı ele sazı köroğlu .. orkestra şefi elektro dümbeleko sazlar yöneticisi üflemeli çalgı erbabı bağlamında...
yeri göğü seni beni uçaktaki dümeni gökteki yıldızı mektepteki kızı tarladaki karpuzu yaratan .. neden nasıl niçin yarattığından mesul olmayan hak ..karanlıkları ile aydınlıklarını ayırmak istedi.. karanlıklarına gayrım aydınlıklarına nurum demek istedi.. hakikat tek rivayet muhteliftir.. insan mantığını zorlasa şaayet biçimlendirse tasavvur et dense tuale aktar dense alır eline fırçayı görmediği soyut kavramı olsa olsa bu dünya aksidir yansımasıdır diye görünür alemdeki somut nesnelerden geometrik şekillerden yararlanarak yaptığı cennet tablosunda bal dökülen ırmak bağlık bahçelik sulak yerler ile inci mercan yükü gelir huri gılman resmetme imgelemini zorlayıp ince ipek tüylü kanatlı güzel yüzlü düşündüğü melake çizimler dışında tasvir sanatında bir adım ileri gidemez melekaleri dahi insan suretinde kağıda çizer öte geçemez gerçektende tahayyülü ne kadar zorlasak ışık demeti nurdan öte aşamayız sürrealist gerçeküstü ressamlarda soyut da her ne kadar az bi ileri gibi görünselerde dalinin bile resimlerinde bu dünyadaki görsel malzeme ayak başparmağı sepetli pervaneli balonlar falan fıstık vardır .. işte o için çok derine dalsak dipten az kum taş çakıl çıkarsak az çimento ile yaratıcı güç kuvveti somuta dökecek olsak işte boyut olarak biraz daha irice biraz daha yakışıklıca azametli heybetli duruşlu bir puttan ilerisini çıkaramayız.. yaratılışa dair teorem yürütürken de mekan konusunda şayet deriz hiç yaratılmadı salt yarattı ise şayet o halde yaratıcı güç kendi kendini yarattı deriz .. işte bu noktada zaman = bilinmez bir zaman galü bela zaman dediğimiz zamanlarda yaşanmış oluşum hadisesini irdelerken karşımıza mekan mevhumu çıkar .. mekan deriz farzetki taş toprak ağaç hava su yoktu yaratılmamıştı yaratıcı gücün içinde oluştuğu mekan artık oksijensizde olsa boşlukdu isede kömür gibi karanlık isede varlığın ortaya çıktığı zemin fon varmı idi işte bu noktada soru yönetirken bile cevap ararken bile tahayyülemiz varsayım teorem arasında boğulurken görünen alemdeki nesnelerle ilişkilendiririz bi adım öte geçemeyiz ölmeden ölümü bilemeyiz doğmadan yaşamayı bilmeyiz zaten her şeyi bilsek yarı t.... laşırız.. hani demişler adama dünyadaki en büyük katı atık kimdedir demişler adam düşünmeden atın devenin filin derken ilk soruyu soran zebra gibi zıplıyo - her oku bildinde bu okumu bilemedin diyo.. o hesap bırakın bunlarıda bilmeyiverelim .. çok dibe dalarken vurgun yeme ihtimali olup kızının bedeninde şeytan arayan oğlunu ismail gibi görüp bıçağına sarılan bunlardır.. gün gelir şahım ben varken ölüm yok ölüm varken ben yokumda .. hayat bağ ezrail bağcı olduktan sonra bir gün karşılaşırız elbet o zaman sorarız neyin ne olduğunu porocektör gibi aydınlanırız acele etmeyelim bence.. öyle ise her kuşun eti yenir değil = bu ile birlikte herkuşda yenmez değil öyle ise bazı kuş baykuş bazı kuş ak kuş kara kuş olur.. = bazı standart normun tek kanun tek ilkeye indirgenebilinememesi önergesi= aksiyom sonuc 1 .. irade = değişken yapı kafeste kuş değil
Genel Tartışma
74 görüntülenme · 670 ileti
Sizce çaresizlik nedir?
Ya umutsuzluk?
Hayatımızı bu ikisi olmadan sürdürmeye çalışmıyor muyuz? Hayat! O kadar komik ki... Şayet bir hayatımız yoksa aldığımız nefesin anlamıda yok. Peki çare de umut da bizsek? Bizim var olmamız başka birinin de var olması demekse? Ve biz bunun farkında değilsek? Farkına varınca duymazdan, görmezden geliyorsak?..
İşte çaresizlik de umutsuzluk da bizden başkası olmuyor sonunda...
Biz betonarme duvarların arasında kendimize ait olanların hesabını yaparken, bize ait olmayanları paraya, mülke indirgiyorsak hayatımızın ne önemi var? Hangi para, hangi mülk bir insanın feryadından daha değerli? Neyi sayıyoruz? Borçlarımızı ve olmayan mülklerimizi...
Peki genç bir insanın soluğunu saysak? Durun ve genç bir insanın soluklarını sayın! Heran kesilebilecek olan soluklarını! O solukların her birinin kaç hazine odasına bedel olabileceğini düşünebiliyormuyuz? Şayet umursamıyorsak çoktan ölüp giden, insanlıktan çıkan biz olmaz mıyız?
Şöyle bir sevdiklerinizi düşünün. Sadece sevdiğiniz insanları değil; şarkıları, şiirleri, düşleri, yemekleri...
Bunları kaybetmekten korkmuyor muyuz? Peki yanıbaşımızda bir insan bunları kaybetmek üzereyse?
O kaybettiğinde...
O'nu kaybettiğimizde...
Biz de kaybetmiş olacağız!..
Çünkü sahip olduğumuz en önemli "şey" paylaşacağımız hayattan başka hiç bir şey değil!
Çare biziz!
Umut biziz!!!
Ece USLU henüz 19 yaşında olmasına rağmen Yeditepe Üniversitesi'nde, her gelişi erken olan ölümle savaşıyor. Ece USLU löseminin kritik bir aşamasında. Kanında ki zararlı hücre sayısının %90'lık bir bölümünden kurtuldu.Artık ilik nakli aşamasına geldi. Fakat 160.000,00 YTL'ye ihtiyacı var. 120.000,00 YTL kadarlık bir kısmı memleketi BURSA/Orhangazi'de toplandı. 40.000,00 YTL için vakit daraldı.
Ece için seferberlik zamanı ne yazık ki geçiyor!
Yardım etmek isteyenler aşağıdaki hesaba yardımlarını gönderebilirler.
Orhangazi Vakıfbank Şubesi
Ece Uslu Dayanışma Hesabı
00158007285948146
İltibat için http://www.eceuslu.org/ adresine ziyarette bulunabilirsiniz.
Amcası Metin Uslu:0555 273 67 24
ECE İÇİN HEMEN ŞİMDİ!
OSMAN VOLKAN ŞAHİN
[[B]][[I]]..."Bütünüyle 'An'lık bir durumdur ömrümüz" Öncesini sorgularız, sonrasını düşleriz. İçinde bulunduğumuz an'ı yalnızca yaşarız. Daha önceki biçimimiz yaşadığımız an üzerinde çok etkili olduğu için sonrasınıda anlamak zor olmayacaktır ancak bazı ayrıntılar vardırki; bunlar tesadüf ya da kader olsun, kimsenin anlamadığı bir biçimde hayatımıza yön verirler... [[/I]][[/B]]
Merhabalar,
Yazı yükleme formunda bazı durumlarda başlığın girilmesine karşın, "Başlık girilmedi" hatası çıkıyordu. Bunun nedeni, bu formdaki tüm alanların doldurulmasını istememiz, bunun için de bir karakter sınırlaması koymuş olmamız. Daha önceden başlığın en az on karakterden oluşmasını zorunlu kılmıştık; bunun gerçekçi olmadığı ortaya çıktı ve sınırlamayı 4 karaktere düşürdük.
Saygılarımızla,
Diren Yardımlı
İzEdebiyat
Finlandiyalı genç kadın, dağda gezerken uğradığı ayı saldırısından, hayvanın yüzüne indirdiği okkalı yumrukla kurtuldu.
STT ajansının haberine göre, ülkenin orta kesimlerindeki Hankasalmi yöresinde gezintiye çıkan genç kadın, dişi bir ayı ve yavrusuyla burun buruna geldi. Ayı genç kadına saldırıp kalçasını ısırdı, ancak genç kadın da hayvanın yüzüne öyle bir yumruk indirdi ki, bozayı çareyi kaçmakta buldu.
Tedavi altına alınan kadın, hayatı tehlikede değil. Birkaç günlük tedaviden sonra taburcu olması bekleniyor. Yetişkin bir bozayının ağırlığı 200 kiloyu bulabiliyor ...
benim anliyamadigim nokta burun buruna gelen ayi isirmak icin niye illede kadinin arkasini donmesini bekliyor.. ben polis dedektifi degilim ancak kadinin ifadesi celiskilerle dolu.. simdi kadin ayi ile burun buruna geldi yol yuzunden tartisdilar diyelim .. neden kadin cocuklu bir ayiya gecis onceligi verip kenara cekilmiyorda burun buruna gelene dek bu kadar yakin mesafe sokuluyor arti o kalcasi isirildiktan sonra bende kendimi koruma icin vurdum ifadesi artik klasiklesmis durduk yerde kufur etti bicak cekti bana bende kendimi koruma isterken bicak yere dustu o da onun ustune dusunce yaralandi gibi mantik izandan yoksun bir aciklamaya benziyor.. kanimca kadin yalan soyluyor aciklamak istemedigi gercek bence su sekilde gelisti..kadin yol benim diye tutturdu veya ayiya ofkelendi vurmak istedi yerden tas almak icin eyildi ayida buna engel olmak kendini savunabilmek icin disi ile uyarida bulundu ... veya once kadin yumruk vurdu kacmak isterken ayi yetisdi isirdi cunku ...sonrada kadin ayinin bu davranisina kizip yumruk atti pek inandirici bir savunma degil sayet kadin atti isede onceden atmistir yumrugu suclu konuma dusmemek icin gercegi gizliyor bence.. kalcasi dislenip yere yikilmayip ayakta kalabilen arkasi donuk bir kadinin yumrugunu yemek icin haala aptal aptal bekleyen bir ayi varmi bilmiyorum ama kisi kadin veya erkek her kim olursa olsun kendini bilmeli bir kucuk yavrunun gozleri onunda bir ana baba asgilanmamali birakin yumruk atmayi ebeveyne hic bir zaman kotu soz bile soylenmemeli soylenirsede boyle dis izine katlanmali bence ayi mayi onunda bir gururu var neticede...
dun bu konuda cok soyleyecek sozum vardi soyleyemedim fabrikadan kaldigimiz evin anahtari aldim onu yaptiracaktim arkadaslar gelirse disarda kalmasin alel acel gideyim alisveris yiyecek bi seyler hazirlama derdi salcanin ne menem sey oldugunu bilmeyen bir diyarda sostu ketcapti acik kapatma telasesi derken onuru zedelenmis yavrusu yaninda dayak yemis belki sirf tuylu ve iri yari oldugu icin horlanmis hakaret edilmis bir ayinin hakkini arayip hakliligini savunurken goz ardi ettigim kisa kestigim bir yavru vardi ... belki ilerde annesi yumruk yerken daha yasini doldurmamis gozyasi doke doke annesinin yumruk yeyisini izlemis gucu yetmeyip bir sey yapamamanin caresizligini yasamis bu yavrunun su an atlattigi travma depresyondan vazgecdim ilerki yillarda gucu kuvveti yerine gelip yasadigi sok etkisi ile bozulan akil muvazenesi onu pisikopat davranislara iter ilerde bilincaltinda her gordugu kadina karsi isirma durtusu olusur bunu eyleme dokerse acaba gercekte suclusu bu yavrucakmi bu kadinmi.. ben sosyolog degilim davranis bilimci degilim..pisikolog pisikanalizci hic degilim ancak sunu rahatlikla soyleyebilirimki suclu yoktur suca itici etken vardir... gercektende her trafige ciktiginizda yolun altini ustune getiren havali havali kuruldugu tosbaasinda gereksiz yere daha henuz yesil yanarken ardindan kirmizi nasilolsa yanacak diye lakayit kayitsiz bekliyen doktor hanimlar hakimeler ince mimar bayanlar.. onu bombosken yol 4 seritliyken bile en solu kapip kafasina gore giden hatunlar.. gercekte sizde bir anne sizde bir yavru sahibisiniz .. sizde pusetinize koydugunuz bebeginizle carsiya alisverise ciktiginizda aniden karsiniza cikan biri sizden yol istese kucaginizda bebeginize icden bir tebessumden uzak annelik gibi kutsal varliginizi hice sayan anlayisla nezaketden insanlikdan yoksun birine ne tepki verirdiniz.. bence ayi az bile yapmis.. orman kanunu uygulamasi hangi cagda kaldi.. burunlarina takili halkalarla sagda solda eziyet ettigimiz hamamda kadin nasil bayilir ogretecez diye kizgin sac tavalar ustunde iskence ettigimiz.. son zaman kopegine it dedi diye apartuman yoneticisini mahkemeye veren panter emelin neyi sayesinde serbest birakilip az ozgurlugune kavusmus ayilarimizin dagda bayirda en dogal mekanlarindadami huzuru olmasin.. onlar sizin evinizin mutfagina girme isterken siz karsilastiginizda ne tepki verirseniz hayvancagiz kendi mekaninda yillarin getirdigi hamamininda .. kadinininda .. anlayisi ile en normal olagan olani yapmis bence.. neyse gine az bucuk alisveris yapip aksama makarna neyi hazirlamali .. kac gundur samsa dedikleri ic dis yagli borek yemekten helak oldum .. yarinda astanaya gidicem erkenden selam sepet hepinize..
hala oglum vahdet abi muhide halam ile sakirin evlilikten dogdu.. sakir sorumsuz sorunlu bir baba.. bu evlilikten daha oncede sonrada evlilik yapmis her iki evlilikten olanlara babalik yapmamis son evliliginde bir nebze sorumlu aile babasi rolu ustlenmis biri.. vahdet abinin ilk evlilikten uvey abisi galip oldugunde namazina gelmemis bir baba .. halbuki galip abi 6 yaslarinda baba anne elinde buyumus 12 yaslarinda baskente gocup kucuk yasta sanata girip kimseden yardim gormeyip askere gidip evlenip cok gariban sessiz sakin iyi bir insandi .. olene kadarda babasiyla konusmadi.. gecen yil 20 yil ara sonrasi koye ziyaretimden soz etmisdim .. yasli kadinlardan biri sanki bilmiyormus gibi vahdet babanla gorusuyonmu diye sordu vahdet abi babam haca gitti hala deyince kadin estaafurullah toobe ne zaman gitti halanin sakir haci oldu oylemi deyince vahdet abi ne sakiri yaa dedi ofkelendi sakir benim babammi dedi ben durmus agdan bahsediyom deyince dindar inancli kadin olsun halanin oda baban sakirde baban babaya anaya itaat etmeyen cehenneme zumeraa sen gine saygini goster deyince vahdet abi nerde ise aglar bir sesle ne babaligi yapmis bana hala el kadar ekmek mi vermis az bir basimi sevip oksamis abim galip ( uvey olmasina ragmen ilk kadindan oldugu icin kardes olarak gordugu yegane galip oteki adnan vahdet abi bazen bizim kardesler arasi dalasmalarimiza bakip hic oz kardasim yok diye uzulur dururum iyikide olmamis der) oldugunde mezarina gelmedi kimin olecegi kimden once olacegi belli degil ben olursem banada gelmesin ben de onunkine gitmiyecegim bana babaligi durmus yapti benim gercek babam o tekrAR HACCA GIDECEK OLSUN SIRTIMDA TASIRIM ( onun durmus durmus aga dedigine bakmayin yaninda saygisini eksik etmez baba diye hitap eder her daim oyle bilir hap saygi sevgi doludur o insana gercektende halam onla evleneli uc cocugu daha oldu kendi oz cocuklarindan ziyade vahdet abiyi ve onun cocuklarini sever) gercektende baba anne guzel sey ancak yalan olmasin hadisdemi ayettemi veda hutbesindemi kafam o kadar karisik ki cocug kimin doseginde dogdu gercek baba o der yanilmiyorsam gercektende cevreye bakalim ezbere klise laflarla et tirnakdan ayrilmiyo diyoruz oyle bir ayriliyorki araya uvey kadin girince sorumsuz dayakci mcocugunu dusman goren bir an once ondan kurtulma isteyen babalar sorunu var maalesef .. bile bile ustune gelin gittigi evdeki uvey cocugunun uzerinde sigara sonduren kolunu kiran doven yaralayan oldurmeye tesebbus edenlere girmek bile istemiyorum ama maalesef gercek bunlar .. gercektende biz kime anne kime baba diyecegiz.. cocuk yapma bu kadar basitmi gelecegini kotu gununu dusunmeden sipin isi yapiliverilen cocuklar sonra olumsuz bir durumda ayriliklar olumler ortada pic gibi kalakalan bicareler.. sonrada ezberden saygi saygi saygi tek tarafli dusunmeden.. bilmiyom bilemiyom :
İzedebiyat yazarları olarak...
İzedebiyat ile yazmaya azmedenler olarak...
İzedebiyatı sevenler olarak....
İzedebiyat ve yazarlarını aile gibi görenler olarak...
Sorunları konuşmak ve çözümler üretmk üzere toplanmaya davet ediyorum...
Bu konuyla ilgili girişimler yapmak üzere sayın yöneticileri göreve çağırıyorum...
Sevgili İmdat;
Özür dilerim.Satır başı yapayım derken, yazım gitti.Ben bu hatayı hep yapıyorum.Kırkından sonra bilgisayar kullanmaya başlayan birinden ne beklersin ki!Neyse, ben konuya döneyim.
Benden çok yaşayacaksın.Çünkü , aynı şeyi ben düşünüyordum.Hem de uzun zamandır.Üyeler bu konuda ne düşünürler bilemem de, yöneticiler şöyle diyebilirler:Siz organize edin, biz size yardım edelim.
Bence çok iyi olur.
Bakalım üyeler duyacaklar mı sesini?Çok sesiz izedebiyat yaaa!
Sevgiyle kalın.Hepiniz...:)
izedebiyatın takipçisi ve seveni olarak açılacak olan her oturuma ve davete hazırım.
inşallah başka üye arkadaşlarımız bunu duyar da bu konuya ilgili kalırlar
olumlu iyileşmeye genişlemeye ,izedebiyata dair ne varsa ben de varım....
sevgiyle kalın...
Şükran karahan
p.s. bu arada bu toplantının ne zaman olması bekleniliyor ya da planlanıyor?
izedebiyatın takipçisi ve seveni olarak açılacak olan her oturuma ve davete hazırım.
inşallah başka üye arkadaşlarımız bunu duyar da bu konuya ilgili kalırlar
olumlu iyileşmeye genişlemeye ,izedebiyata dair ne varsa ben de varım....
sevgiyle kalın...
Şükran karahan
p.s. bu arada bu toplantının ne zaman olması bekleniliyor ya da planlanıyor?
Ben asıl o koca koca yazarlar varya onları merak ediyorum , nasıl tavır alacaklar acaba bu şekilde bir girişime...
Kayanın arkasından klavye oyunları mı yapacaklar , yoksa kayanın üzerine çıkıp sesimize se mi katacaklar ?
Sayın Diren Yardımlı , yazar arkadaşlar , okuyucular , izedebiyat sevdalıları se katın bu sese...
Burası hepimizin değil mi ?