• ÝzEdebiyat > Ýnceleme > Din |
21
|
|
|
|
Müslüman Kürtler/Sosyalist Müslümanlar |
|
22
|
|
|
|
Hutbe ile günümüzü özdeþleþtirebilmek |
|
23
|
|
24
|
|
|
|
Sabýr,bir musibet ve belâya uðrayanýn telâþ ve feryat etmeyip,sonunu bekleyip tahammül ile katlanmasýdýr.Sabreden kimseye “Sâbir” denir. |
|
25
|
|
|
|
..lambalar eðri, aynalar akrep meleði zaman çarpýlmýþ atýn son.....
|
|
26
|
|
|
|
Ýnsanoðlu günah iþlemeye meyyal yaratýlmýþtýr.Çok basit gerekçelerle hak ve hakikatten ayrýlýr.Çünkü lânetlenmiþ þeytan,onu yoldan çýkarmak için,yanýnda bir pervane gibi döner durur.Gafillere batýlý hak,hakký batýl olarak gösterir. |
|
27
|
|
|
|
Bilimselliðin dýþýnda; dini inanç ve siyasi düþünceler doðrudan insan psikolojisine baðlý olduðundan, dinsel, sosyal ve siyasal yapýlarýn her zaman ayný doðrularla sürdürülmesi insan doðasýna zýt bir durumdur. Bu gerçekliði bilen tek tanrýcý dinler, yalancý masallarla birlikte maddi ve siyaseti kullanýp iktidarlarýný korumayý baþarýrken, Alevi Kýzýlbaþlýk doða ve ahlaki ilkelere methiyelerle yetinmiþtir |
|
28
|
|
|
|
Akýl, vahiyle malumdur. Vahiysiz aklýn yokluðuna hükmetmek, varlýðýyla pasif kalmaktan evladýr. Ruhu arýndýrmanýn temel þartý saðlýklý ve düþünebilen bir iradenin olmasýdýr. Çünkü asýl komut iradeden gelir ve ruha iþler. Ruhun kirli kalmasý insanýn psikolojik hastalýða yakalanmasýna sebebiyettir. Bütün bunlar ise uydurmalardan uzak tamamen saf bir vahiyle çözüme kavuþur. |
|
29
|
|
30
|
|
|
|
Peygamberimizin mübarek sözlerine “hadis-i þerif” diyoruz.Hadisler,dünyevî ve uhrevî hayatýmýzý nasýl tanzim edeceðimizi öðretir.Her insan Kur’an-ý Kerim’den mana çýkaramaz . |
|
31
|
|
|
|
Orta Asya`dan gelen Þamanist Türkler ile Ýran ve Mezopotamya`da yaþayan Zerdüþt Manici Kürtler, Ýnançlarýnýn birbirine benzemesi ve ortak dinsel kültürel özellik taþýmasý sonucunda, birleþip Kýzýlbaþ Aleviliði oluþturmuþlardýr. |
|
32
|
|
|
|
Temel gayemiz, kadýnlarýn karþý karþýya kaldýðý ve toplumun temel problemlerinin baþýný çektiði þeytani zihniyetleri bertaraf etmek, ayný zamanda kadýnlarýn parçasý haline getirilmeye çalýþýldýðý senaryolarýn asýl gerçeklerine ve gerekçelerine dikkat çekmektir. Aksi takdirde beyinsiz kuklalarýnýn çorap söküðü gibi gelen asýlsýz iddialarýný dile getirmeye mecal býrakmaksýzýn hayalleri dahi aþan çokluktadýr |
|
33
|
|
|
|
Bilindiði üzere Hz. Meryem’e, Allahu Teala bir evlat baðýþlamýþtýr. Bu çocuðun cinsiyeti de erkektir. Týbben de karþýlýðý olan bir üreme sistemiyle evlenmeden Hz. Meryem’in sahip olduðu bu çocuða(olaya) karþý hem Hz. Meryem’in kendisi hem de çevresindeki insanlar(!) hayretler içerisine girmiþtir. Hz. Meryem, vahiyle teskin olurken; etrafýndaki insanlarýn(!) da þeytanlaþmýþ nefislerinin bu olaya bir kýlýf bulmaya cesaretleri kabarmýþtýr. Onlarýn bu cesaretleri iftiraya kadar ilerledi ve en sonunda da Allah’ýn emretmesiyle Hz. Meryem, onlarýn taþkýnlýklarý sebebiyle sözlerin israfýna gerek býrakmadan susmaya karar verdi. Bu durumu Allah, meryem suresi 26. Ayette: “Ye, iç; gözün aydýn olsun! Eðer insanlardan birini görürsen de ki: Ben çok merhametli olan Allah'a oruç adadým; artýk bugün hiçbir insanla konuþmayacaðým.” þeklinde en güzel izahý ilmimize sunmuþtur. |
|
34
|
|
|
|
Her dinin kendine mahsus mübarek gün ve geceleri mevcuttur.Hýristiyanlar Noel Yortusu için aylar önceden hazýrlýklara giriþiyorlar.Bütün milletlere bunun propagandasýný yapýyorlar. |
|
35
|
|
|
|
Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý ve Türkiye Diyanet Vakfý 1989 yýlýndan beri Peygamber Efendimizin doðum yýldönümlerini “Kutlu Doðum Haftasý” adý altýnda kutlamaktadýr. Bu hafta içerisinde Peygamber Efendimizi konu alan çeþitli etkinlikler düzenlenmektedir. Bu yýl Kutlu Doðum Haftasýnýn temasý “Hz. Peygamber, Kardeþlik Ahlaký ve Kardeþlik Hukuku” olarak belirlendi. Bu konu etrafýnda ülke genelinde deðiþik yarýþmalar tertiplendi.
|
|
36
|
|
|
|
Biz Müslümanlar geçen zamanla birlikte deðerlerimizden çok uzaklaþtýk. Kendi deðerlerimizi bir kenara býrakarak Batý dünyasýnýn deðerlerine dört elle sarýlýr olduk. Bu durum kültür, sanat ve edebiyatta aðýrlýklý olarak kendini gösterdi. Radyo, televizyon ve yazýlý basýn gece gün demeden bize yabancý deðerleri þirin ve sevimli göstermek için uðraþýyor. |
|
37
|
|
|
|
Bir insanýn babasýna annesine beddua etmesi ahlaki ve etik açýdan ne kadar yanlýþsa, amcasýna, yengesine ve akrabalarýna beddua etmesi bir o kadar yanlýþtýr. Þýk deðildir. Anaya babaya saygý, sevgi, atalara, büyüklere hürmet nerede kaldý? Herhalde eski Türk töresinde kaldý ve unutuldu ! |
|
38
|
|
|
|
Yüce Allah, dünyaya gelen her canlýnýn rýzkýný verir.Fakat kiþi veya genel anlamda canlý rýzkýný aramalýdýr.Aþaðý yatarak nimet beklemek,gelmeyince de isyan etmek küstahlýktýr.Önce hareket,sonra bereket!.. |
|
39
|
|
|
|
“Andolsun ki sizi yarattýk, sonra bir sûret, bir þekil verdik size, sonra da meleklere, Âdem'e secde edin dedik, hemen secdeye kapandýlar, yalnýz Ýblis secde edenlere katýlmadý. (Allah) buyurdu: "Sana emrettiðim zaman, seni secde etmekten alýkoyan nedir?" (Ýblis): "Ben, dedi, ondan hayýrlýyým; beni ateþten yarattýn, onu çamurdan yarattýn." (Araf Suresi: 11- 12) |
|
40
|
|
|
|
1930' lý yýllarda Türkçe Okutulan ezanýn serüveni... |
|