Deprem sonrası insanların psikolojik durumu ve neler yapılması konusunda ülkemizin psikiyatri alanındaki önemli isimleri şunları söylüyorlar: "Bir hayat olayı yaşadık, sosyolojik psikolojik sonuçları olacaktır. Kabullenip, isyan etmeyecek dersler çıkararak, aklımızı başımıza alacak daha iyi insan olma yönünde özeleştiri yeteneğimizi geliştirerek bu dönemden Türkiye olarak kârlı çıkmamız mümkündür."

Daye Fato da konuşacak inan buna Mirza..!
Ama anlatmayacak asla kimseye hiçbirşey Mirza..!
Buna da inan Mirza buna da inan.!
Hiç bir şey anlatmayacak Daye Fato.
Yemin ederim.!

Her insan farklı hissiyatların müntesibidir.
Her yazılan muhtelif değerlerde ki kimi meramlar, muhakkak ki bir şeyler anlatmak içindir.

Özellikle halkın karşısındayken "euphoria" ile "phobia"nın çatışmasından doğan psikolojik çelişki ve anksiyete kendine acıma, ani sinir boşalması ve dolayısıyla ağlama krizi olarak kendini gösterecektir. Lakrimanik, aslında en çok korktuğu şeyin karşısındadır: Halk ! Kendisinin de içinden çıktığı o saf, masum fakat aynı zamanda aç gözlü ve asla doymak

O'na mektuplar...

Kalın duvarların nefesimi daralttığı yıllardı.
Birçok insanla bir şekliyle müşterekliği paylaşmak zorunluluğumuz bulunuyordu zira adeta kaçınılmaz olan vakıaydı.

Korku, tüm canlılarda bulunan temel bir hayatta kalma mekanizmasıdır. Amigdalanın tetiklediği bu içgüdüsel tepki, milyonlarca yıldır gelişmiştir. Toplumda yaygın bir yanılgı, güç sahibi kişilerin korkmadığıdır. Oysa herkes korkar: liderler kontrol kaybından, askerler ölümden, mafya liderleri ihanetten. Korkunun olmadığı tek durum, ruhsal bozukluk ya da madde etkisidir.

Hayatınıza giren,size hep gülen yüzlerin dostunuz olduğunu düşünenlerdenseniz, yanılıyorsunuz demektir. Yanılgınız da siz güldüğünüzde dost olduğunuz için, çıkar gözetmeden, menfaat düşünmeden gülümsediğinizden, herkesi kendiniz gibi görmenizden kaynaklanır.

Düşünmenin nasıllığı üzerine yazılmış bir tefekkür denemesidir.

insan gerçekten iyi mi doğdu öyleyse neden bunca düşünce sistemi bunca din onu düzeltmekte yetersiz kalıyor?

Ya ümit sizsiniz ya da ümit sizsiniz,

Sonra ufka dikti gözlerini ve..
Bir kara aradı umutsuzca..
Ve..
Bir kadın perisi kokladı umarsızca..
Hayret..!

İnsan psikolojisinin derinliklerine inen bu metin, ölümden sonra sevdiklerimizi ve toplumsal figürleri idealleştirme eğilimimizi inceliyor. Kayıplarımızı olduklarından daha mükemmel görme eğilimimiz sadece bireysel değil, toplumsal boyutta da kendini gösteriyor. Ölümle birlikte eleştiri dinamikleri değişiyor ve zihnimizde yaşayan kişinin dönüşümü başlıyor. Bu düşündürücü analiz, psikolojik savunma mekanizmalarımızı sorgulamamıza olanak

um ! ma ! söyleyeceklerin düğümlenmiştir ellerine ama uzanırsın buluta...

İnsan beyni, evrenin en karmaşık yapılarından biridir. Her saniye sayısız işlevi mükemmel biçimde gerçekleştiren bu olağanüstü organ, yalnızca biyolojik bir mekanizma değil, aynı zamanda yaratıcının ilim ve hikmetini gösteren bir mucizedir. Kur'an-ı Kerim'de de belirtildiği gibi, doğduğumuz andan itibaren vücudumuzun yönetim merkezi olan beyin, bilinçli ve bilinçsiz tüm

Saplantısı olan kişilerde mantıksız olduğunu bildikleri halde düşünmekten kendilerini alamadıkları ya da düşünmek istemedikleri halde zihinlerinden uzaklaştıramadıkları düşünceler vardır. Örneğin namaz kılan bir kişinin aklından Allaha küfretmenin