"Kitap, yaşamın gürültüsünde bir pusuladır. — Stephen King"
"Kitap, yaşamın gürültüsünde bir pusuladır. — Stephen King"
Bu metin, denge, değişim ve evrimle ilgili felsefi düşünceleri ele alıyor. İnsan gelişiminden fizik yasalarına uzanan örneklerle, varlıkların asla aynı kalamayacağını, dengenin doğadaki tersinmez süreçlerle ilişkisini ve sistemlerin kaçınılmaz dönüşümünü anlatıyor. Bardağın kırılması ve süpernova patlaması gibi metaforlarla evrendeki düzen-düzensizlik dengesini ve hayatın hassas doğasını sorgulayan derin bir
Bu metin, maddenin ve enerjinin çift doğasını kuantum fiziği perspektifinden inceliyor. Varlıkların hem kendileri olma hem de olmama durumlarını tartışarak, süper pozisyon kavramını günlük gerçekliğimize bağlıyor. Enerji, kendi kendini başlatan ve farklı durumlarda aynı anda var olabilen bir güç olarak tanımlanıyor. İzole alanların ve yalıtılı etkilerin insan vücudu
Felsefe, bireyselliğin söz konusu olduğu bir uğraşı alanıdır. Ve bu alanda uğraşan insanların; içinde bulundukları topluma biraz daha dışarıdan (yukarıdan) bakmaları gerektiği konusunda hakim (yaygın) bir görüş vardır. Buna kısmen katılmak mümkündür. Felsefecinin ait olduğu toplumun sınırlarını zorlayabilen, hatta bu sınırları aşan bir yapıda olduğunu felsefe tarihi bize
Tarihi anlamada ikinci uğrak, onun ne gibi işlevlere sahip olduğunu ve tarih yazımında belli başlı biçimleri görmektir.
"Üçüncü göz" kavramı çeşitli kültürlerde manevi bir güç olarak görülse de, bilimsel gerçeklik bundan farklıdır. İnsan anatomisinde sadece iki göz bulunur ve üçüncü gözün varlığına dair hiçbir biyolojik kanıt yoktur. Bu mistik kavram, bazı hayvanlarda görülen pineal göz ile karıştırılsa da, insan yapısı yalnızca iki gözle görme işlevini
Bu metin, evrim hipotezini sorgulayan biyolojik verileri inceler. İnsan ve maymun dışkısı arasındaki yapısal farklılıklar, kromozom sayıları ve kan grubu sistemlerindeki ayrışmalar gibi örnekler üzerinden, türlerin ortak atadan geldiği fikrini eleştirel bir bakış açısıyla ele alır. Bilimsel alanda tartışmalı olan evrim hipotezine karşı alternatif yorumlar sunan düşündürücü bir
İletişim yaşamın ve doğanın her bir yanında, her bir varlığı sarıp sarmalayan oldukça geniş ve önemli bir süreçtir. Hatta öyledir ki varlığımız tümüyle başkalarıyla, nesnelerle, doğayla ya da hayvanlarla kurduğumuz iletişim üzerine kuruludur.
Hani Mansur, Tanrıya aşkı son aşamasına varınca kendine düşman kesildi, kendini yok etti gitti. "Ben Tanrıyım" dedi. Yani "Ben yok oldum, Tanrı kaldı ancak." Bu söz, alçak gönüllüğün son derecesidir, kulluğun sonudur.
Hücre, yaşamın olağanüstü karmaşık yapı taşıdır. Modern bilim, hücrenin içindeki enerji santralleri, fabrikalar, bilgi bankaları ve kontrol sistemleri gibi muhteşem mekanizmaları ortaya çıkarmıştır. Evrim hipotezinin "rastlantı ve doğal olaylar" açıklaması, hücredeki bu inanılmaz karmaşıklık karşısında yetersiz kalmaktadır. Hücre, insanın hayal edebileceğinden daha sofistike bir sistem olarak karşımıza çıkar.
Düşünmeye devam ediyorum arkadaşlar,yalanım yoktur bilirsiniz.Ben düşündüm mü tam düşünürüm
bunu da bilin...
Asıl sorun şudur ki; düşünemediklerimin bir gün bana ayak bağı olacağından duyduğum korkudur. Ozan Deniz Sarıtop
Yıldızlara yürüdüm, hepsi bu mezar taşındaki bu söz Heidegger hakkında çok şey anlatır. O hayatı boyunca hakikati arayan bir düşünür olmuştur. Heidegger varoluşu felsefenin konusu haline getirerek felsefenin hayatın dışında olmadığını; bizzat dünya-içinde olduğunu anlatmaya çalışır. Hayatın içinde olan bizlerin hakikatin dışında kalamayacağımızı vurgulayan Heidegger; önceki filozoflarca kabul
« Aşk harmanında savruldum
Hem elendim hem yoğruldum,
Kazana girdim kavruldum,
Meydana yenmeye geldim »
"Hayata dair konular yalnızca felsefecilerin, sosyologların, tarihçilerin kafa yorması gereken konular değil aynı zamanda; matematikçilerin, mühendislerin, biyologların da kafa yorması gereken konulardır."
Bu metin, totem ve vesile neden kavramları etrafında şekillenen felsefi bir düşünceyi ele alıyor. İnsanın kolektif alan etkisi, animizm ve totem arasındaki ilişkiyi incelerken, vesile nedenin asıl neden yerine geçmesi fenomenini açıklıyor. Fiziki doğal alanın ve kişisel benliğin birbirleriyle etkileşimini, güdülerin ve duyguların bu etkileşimdeki rolünü derinlemesine analiz
