• ÝzEdebiyat > Ýnceleme > Yazarlar ve Yapýtlar |
101
|
|
|
|
|
O zaman kurmaca bir eserle, bir gazete haberi ya da tarih kitabý arasýnda ne fark vardýr? Onlar da sözcüklerden oluþmaz mý? Ve onlar da, anlatýnýn yapay zamaný içinde gerçek zamanýn sýnýrsýz saðanaðýný kapsamazlar mý? Neyin gerçek olduðuna yaklaþýrken zýt yapýlar söz konusudur: Roman yaþama baþ kaldýrýrýr ve çiðner onu, öteki türler hep onun kölesi olur. Her iki örnekte doðruluk ve aldatma kavramlarý farklý iþler. Gazetecelik ya da tarihte, yazýlmýþla karþýlýk gelen gerçeðin ne kadar ilintili olduðuna baðlýdýr |
|
102
|
|
|
|
|
Cezayirlilerin her þeyini aldýlar
Adlarýyla birlikte ülkelerini
Ýlahi dilleriyle sözlerini
Beþikten mezara giden yolda
adým attýran bilgeliði
buðday yüklü toraklarýný
Sular çaðlayan bahçelerini
Aðýzlarýndaki ekmeði
ve ruhlarýnýn ekmeðini
(…)
Her þeyin dýþýna itildi Cezayirliler
Yaþadýklarý topraðýn öksüzü
Anýsýz ve geleceksiz bir bugünün
tutsaðý yaptýlar onlarý
|
|
103
|
|
|
|
|
Hayal etmekle baþladý her þey. |
|
104
|
|
|
|
|
Bir sabah erkenden olanlar olmuþ. Küçük Kara Balýk, annesini uyandýrýp þöyle demiþ: Anneciðim, burada daha fazla kalamam, gitmeliyim! |
|
105
|
|
|
|
|
Ve öldüðünde onu sevenler aðladý. Hala da içi sýzlar dizelerine gözü deðerse insanýn. Lakin biri var ki Dünya Edebiyatýnýn önemli bir kalemi, adý Pablo Neruda da aðladý gönül dostunun ardýndan. Þiiriyle adeta yas tuttu: |
|
106
|
|
|
|
|
Cenab Þahabettin'in eseri olan Elhan-ý Þita'nýn daha çok imgeleriyle alakalý kýsa bir yazý. |
|
107
|
|
|
|
|
Türkiye’nin tanýnmýþ þairi Mehmet Nacar’ýn
“Hasrete Yolcuyum” kitabýnýn dil ve üslup özellikleri hakkýnda inceleme
|
|
108
|
|
|
|
|
Törelere Ýsyan Eden Adam Nazým-2 (Nazým Hikmet’e dair kýrk baþlýk)
|
|
109
|
|
|
|
|
Ege yöresinin saf, çalýþkan ve yiðit insanlarýný anlatýr. Köy edebiyatýndan uzak kalýr kalmasýna ama sýradan köylüler için suyun ve topraðýn ne kadar önemli olduðunu da öðretir bizlere. Ülke sorunlarýndan ve toplumsal geliþmelerden uzak kalmaz hiçbir zaman. Yaþamýn, þu anda birçoðumuza basit gelen kavramlara entegre olduðunu unutturmaz, hala… “Susuz Yaz”daki kavgayý unutabilir miyiz? Tütün ekicilerinin geleceklerini tütüne baðlamasýný? “Acý Tütün”ü, “Yaðmurlarla Topraklar”ý… “Boþ Beþik”teki, “Zeliþ”teki dramlarý… |
|
110
|
|
|
|
|
Bu yazýmý da engelsizerisim.com'da yayýnlamýþtým. |
|
111
|
|
|
|
|
Prof. Dr. Yýlmaz, bu kitapta, insan zihninin çalýþma mekanizmasýný ayrýntýlarýyla tanýtmakta ve öðrenmede en yüksek verimi saðlayacak koþullara iliþkin bilgiler vermektedir. |
|
112
|
|
|
|
|
Homeros'un Odessa destanýnýn modern zamana uyarlanmasý niteliðindeki Ulysses'in ölümsüzleþtirdiði gün bu yýl 100 yaþýnda. |
|
113
|
|
|
|
|
Metin Eloðlu þiirindeki mizah öðelerine iliþkin bir inceleme |
|
114
|
|
|
|
|
Ölüm bir güzel insaný daha aramýzdan ayýrdý. 21 Haziran 2008 tarihinde Trabzon’un önemli söz üstatlarýndan biri olan Hüsnü Mustafa Tomaç’ý kaybettik. Mustafa Tomaç Aðabeyin 1934 senesinde Trabzon’un Beþtaþ(Kanliga) köyünde baþlayan hayat yolculuðu 21 Haziran 2008 tarihinde son buldu. O da her nefis gibi ölümü tattý. Bizler de günü gelince ölümü tadacaðýz. Ne mutlu bu dünyadan hoþ bir seda býrakarak göç edenlere…
|
|
115
|
|
|
|
|
Birlikte üretmenin ve sanat edebiyat tadýyla sevgiler. |
|
116
|
|
|
|
|
Yalnýzlýk korkusu , beðenilmemek korkusu belki . Ancak özlemler sevgiyi yüreklendirip çoðaltýyor bazen hiç
ummadýðýmýz hiç düþünmediðimizle bile hayal kurabiliyoruz . Beden ve ruh ayný aslýnda ikiside ayný þeyi istiyor
ama bunlarý ayný anda bulabi |
|
117
|
|
|
|
|
Türk þiirinin üstatlarý birer birer aramýzdan ayrýlýyor.Bu durum Türk þiiri adýna bir hayli endiþelendiriyor bizi.Çünkü pýnar baþtan kuruyor.Yeni sesler ve yeni renkler geliyorsa da bunlar bir balon misali kýsa zamanda sönüyor. |
|
118
|
|
|
|
|
Yazarý Ýkbal Gürpýnar , kitabýnýn adý; içimden geldiði gibi.
Gerçekten de öyle bir kitap.Onu ilk ekranda gördüm þiirleri öyle manalý okuyordu ki etkilenmemek olamazdý. Böyle insanlar da varmýþ dedim sevgiyi gerçekten bilen ve hisseden , karþýsýndakinin n |
|
119
|
|
|
|
|
yöre halkýnda dýþa dönük bir zihniyet hakimdir. tutucu deðil. yeniliðe açýktýr. memlekette sýkça vurgulanan farklýlýklara hoþgörü çaðrýsý bu yörede karþýlýk bulmuþtur. iskenderun’un sahili izmir’i andýrýr. düzgün, yürüme yollarýna ve çay içme yerlerine sahiptir. |
|
120
|
|
|
|
|
On yýl önce yayýn hayatýna girmiþ bir edebiyat,kültür sanat dergisi onyýl önce neyse þimdi yine ayný.Bir adým yol alamamýþ..Okuyucusu ayný,alýcý ayný…
Diðer kuruluþlar,internet siteleri bazý yayýn organlarý..Malesef çürümüþ durumdalar.Adam kayýrmacýlýk,ben bencilik kaliteyi her geçen gün daha fazla düþürüyor..Eee o zaman ne olacak!Baþaranlar nasýl baþarýyor?Ýþte bu sorunun cevabý makalemizin temelini oluþturuyor.
|
|
Anasayfa
