..E-posta: Þifre:
ÝzEdebiyat'a Üye Ol
Sýkça Sorulanlar
Þifrenizi mi unuttunuz?..
Yaþam ciddi, sanat neþelidir. -Schiller
þiir
öykü
roman
deneme
eleþtiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
Üyelik
Yazar Katýlýmý
Yazar Kütüphaneleri



Þu Anda Ne Yazýyorsunuz?
Ýnternet ve Yazarlýk
Yazarlýk Kaynaklarý
Yazma Süreci
Ýlk Roman
Kitap Yayýnlatmak
Yeni Bir Dünya Düþlemek
Niçin Yazýyorum?
Yazarlar Hakkýnda Her Þey
Ben Bir Yazarým!
Þu An Ne Okuyorsunuz?
Tüm baþlýklar  


 


 

 




Arama Motoru

ÝzEdebiyat > Bilimsel > Felsefe > Bayram Kaya




9 Ekim 2022
Ýttifaklar Birer Referans Noktasýydýlar 56  
Bayram Kaya
El, içinde çýktýðý kolektif sistemin hafýzasýný da taþýyordu. Eski hafýzayla köleci hafýza eþleþmesi zýddýna göre çaðrýþýmlar olup El zihninin ýþýk çakmalarýydý. Bunun gibi köleci hayatýn içindeki kimi kiþi zihnin de kolektif geçmiþin arkaik fon kalýntýlarý vardý. Baskýcý El mana anlayýþý karþýsýnda firari arka fon ýþýmalarý kimi kiþi zihninde zaman zaman hayal meyal silik bir hatýrlamanýn art alan ýþýmalarýný oluþuyordu.


:BBE:
Aksine üretemeyen doðal hayat içindeki yaðmacýlýk bir yaþam biçimiydi. Bu gibi yaðmacý deneyi ile bir çýta avladýðý ziyafetten biran önce yiyip; alandan çekilmek ister. Çýta doðallýkla biliyordu ki, birazdan kan kokusu yaðmacýlarý üzerine çekecekti. Yaðmacýlara kýzmýyor, ancak bunu bilmiyor gibi þaþa kalýr olmaya melüldü.

Kokuya doluþan akbabalar, aslanlar ve sýrtlanlar çýtanýn baþ edemeyeceði cinstendiler. Hatta çýtanýn hayatýný tehlikeye sokacak olan güçlerdi. Çýtanýn acele etmesi bundandý. Üretemeyen yaþamýn, þartlý ve verili paylaþýmýn tarzý böyleydi. Þartlý veri içinde tavþaný tüketirse kendisi de tükeniyordu. Kýsýtlý veri içinde çoðalýrsa yavrusunu öldürüyordu. Buna vicdansýzlýk diyebilir misiniz?

Dýþ dünya ve vicdan sizin isteminize göre düzenlenme deðildi. Üreten emek karþýlýðý, yeteneði ve ihtiyacý kadarla pay alan kolektif davranýþlar içinde, kuramsal olaraktan, edimsel olaraktan ve pratikte yaðmacýlýk ortada kalkacaktý. Bu düzenleniþ kolektif basýnçtý. Kolektif vicdanlý algýyý oluþacaktý.

Dünyanýn vicdaný yoktu. Üreten yapýlarýn vicdaný vardý. Üreten türümüz artýk kendilikle tilki aðzýndaki fareyle ilgilenmeyecekti. Üreten türümüz, üretmeyen türlerimiz tarafýndan yaðmalanmasýný korku içinde ama doðallýkla bilip bekleyecekti. Yaðmacýlara vicdansýz demeyecekti. Öte dünya algýsý yoktu.

Oysa kiþiler hýrsýzlýðý El in takdir mantýðý yüzünden yapýyordular! El hem çalmayýn diyordu. Hem de manipüle ettiði takdiri yüzünden çalmanýza neden oluyordu. Üstelik Mýsýrdan çýkan kavmine Musa’ nýn El’i; “kavimim Mýsýrda eliniz boþ çýkmayýn! Mýsýrlý komþularýnýzý soyun” diyordu. Bu neyin anýsýydý?

Kolektif sistemi yaðmalamanýn anýþla çaðrýþ meþruiyetiydi. Ýþin garibi köleci sistemde mülk sahibi de mülksüz de çalýyordu. Mülk sahibi kölenin emeðinden kamunun malýndan çalýyordu. Mülksüzler de fýrsatýný bulduðunda hem birbirinde ve hem de mülk sahibinde çalýyordular. Zorunlu ahlaktý.

Köleci sistemde çalmak önlenemez bir süreklilik kazanan tutumdu. El ‘in kendisi gibi kabahatler de gizliydi. Çünkü sömüren sistem mal sahibi için de mülksüzler içinde hýrsýzlýk yapmayý üretiyordu. Kolektif paylaþýmý yok saydýðýnýz zaman yerine hýrsýzlýðý, aldatmayý, sözüm ona kazancý, ticareti vs. ikame edersiniz.

Köleci sistem içinde mesleði hýrsýzlýk olanlar türemiþti. Hýrsýzlýk bir meslekti. Hýrsýzlýðý ne kadar tu kaka yaparsanýz yapýn yasaklayan da yasaklanan da çalýyordu. Mülk sahibi emek gücü kamu malýný ihale ve kredilerle, teþviklerle çalýyordu. Mülksüzlerde punduna getirdiðinde mülk sahibinde çalýyordu. Tabi ki bu bir handikaptý (açmazdý).

Böylesi açmazlar içinde; düþünememe, suskunlaþýr olmanýn öðüt sel edimleri de inanýcýlarýn fasit dairesiydi, yani kýsýr döngüsü oluyordu. Köleci sistemin kiþi zihin kodlarý içinde hem kolektif alanla oluþan, hem köleci sosyal alanla yansýyan done söylemleri, done anlatýmlý aktarým, memeleri vardý.




Söyleyeceklerim var!

Bu yazýda yazanlara katýlýyor musunuz? Eklemek istediðiniz bir þey var mý? Katýlmadýðýnýz, beðenmediðiniz ya da düzeltilmesi gerekiyor diye düþündüðünüz bilgiler mi içeriyor?

Yazýlarý yorumlayabilmek için üye olmalýsýnýz. Neden mi? Ýnanýyoruz ki, yüreklerini ve düþüncelerini çekinmeden okurlarýna açan yazarlarýmýz, yazýlarý hakkýnda fikir yürütenlerle istediklerinde diyaloða geçebilmeliler.

Daha önceden kayýt olduysanýz, burayý týklayýn.


 


ÝzEdebiyat yazarý olarak seçeceðiniz yazýlarý kendi kiþisel kütüphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi kütüphanenizi oluþturmak için burayý týklayýn.

Yazarýn felsefe kümesinde bulunan diðer yazýlarý...
Ölçü 3
Kendisini Kopyalama 2
Kendisini Kopyalama 1
Ölçü 4
Hemcinslerin Tarihi 4
Hemcinslerin Tarihi 6
Ölçü 1
Hemcinslerin Tarihi 11
Totemi Dil 24/ý
Hemcinslerin Tarihi 14

Yazarýn diðer ana kümelerde yazmýþ olduðu yazýlar...
Ne Devletsun Ne Devletlu [Þiir]
Bildin mi? [Þiir]
Köle 2 [Þiir]
Bildin mi? III [Þiir]
Bülbülü Öldürmek [Þiir]
Hata Yapmak [Þiir]
Bildin mi? II [Þiir]
Asuman [Þiir]
Yol Yolcudan Habersiz [Þiir]
Ayrýlýk Nedir? [Þiir]


Bayram Kaya kimdir?

Emekli eðitimci. 1950 Mucur / Kýrþehir doðumlu.


yazardan son gelenler

 




| Þiir | Öykü | Roman | Deneme | Eleþtiri | Ýnceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babýali Kütüphanesi | Yazar Kütüphaneleri | Yaratýcý Yazarlýk

| Katýlým | Ýletiþim | Yasallýk | Saklýlýk & Gizlilik | Yayýn Ýlkeleri | ÝzEdebiyat? | SSS | Künye | Üye Giriþi |

Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

ÝzEdebiyat bir Ýzlenim Yapým sitesidir. © Ýzlenim Yapým, 2024 | © Bayram Kaya, 2024
ÝzEdebiyat'da yayýnlanan bütün yazýlar, telif haklarý yasalarýnca korunmaktadýr. Tümü yazarlarýnýn ya da telif hakký sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadýr. Yazarlarýn ya da telif hakký sahiplerinin izni olmaksýzýn sitede yer alan metinlerin -kýsa alýntý ve tanýtýmlar dýþýnda- herhangi bir biçimde basýlmasý/yayýnlanmasý kesinlikle yasaktýr.
Ayrýntýlý bilgi icin Yasallýk bölümüne bkz.