..E-posta: ifre:
zEdebiyat'a Üye Ol
Ska Sorulanlar
ifrenizi mi unuttunuz?..
Sevgi sabrl ve yrektendir, sevgi kskan ve vngen deildir. -ncil
iir
yk
roman
deneme
eletiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
yelik
Yazar Katlm
Yazar Ktphaneleri



u Anda Ne Yazyorsunuz?
nternet ve Yazarlk
Yazarlk Kaynaklar
Yazma Sreci
lk Roman
Kitap Yaynlatmak
Yeni Bir Dnya Dlemek
Niin Yazyorum?
Yazarlar Hakknda Her ey
Ben Bir Yazarm!
u An Ne Okuyorsunuz?
Tm balklar  


 


 

 




Arama Motoru

zEdebiyat > Eletiri > Kesinlikle Karym! > Kmuran Esen




16 Eyll 2003
Toplumumuzun Kadna Verdii Deer  
Kmuran Esen
zellikle krsal kesimde, kadn toplumdaki yeri.


:ABFGI:
























Zaman zaman gazetelerde, kadn haklarna ynelik yeni almalarn veya yeni dzenlemelerin yaplacana dair haberler okurum. Ya da televizyonda dinlerim. “ Kadnlara yeni ekonomik ve sosyal haklar verilecektir. Kadn haklar korunacaktr, vs.” Bu konu ile ilgili haberlere hi ama hi sevinmem. Hatta bu haberlere sinirlenir, kendi kendime sylenirim.

Bu haberler bana havanda su dvmek gibi gelir, ya da su stne yaz yazmak. nk bir tasar halinde olan bu almalarn ya kt zerinde ya da karar aamasnda kalacan bilirim. Yaadm tecrbelerle sabittir bu. Kadn haklar iin alacaklarn syleyip, Kadn Haklarndan Sorumlu Bakanlk kuranlar, bu bakanln bana getirecek bir kadn milletvekili bulamazlar, tutarlar, bir erkek milletvekilini kadn haklarnda sorumlu bakan yaparlar. Seimlerde kadn milletvekili adaylarn seilemeyecek sralara koyarlar. Bu durumda siz inanabilir misiniz ilgililerin kadnlara yeni haklar vermekte samimi olduklarna?

Bildiim bir ey daha vardr; o da biz kadnlarn, bu haklar almaya henz hazr olmadmz, oumuzun kaderci olduumuz, kendimizi bildiimiz andan itibaren erkeklerin gerisinde kalmaya raz olduumuz gereidir. Biz kadnlar bu haklar almak iin aba sarfetmezsek veya verilmi olan haklarmz kullanmay bilmezsek, bakalar bizim iin hibir ey yapamaz. Zaten kimsenin de bir ey yapt yok. Biz kadnlarn da aslnda hak falan istediimiz yok. oumuz ezildiimizin farknda bile deiliz. Trelerimizi, geleneklerimizi srdrmek adna, hele hele “ Elalem ne der! ” korkusuyla geri planda kalmay srdrp gidiyoruz. Nereden mi bu sonucuna vardm? Anlataym:

Televizyonda izlediim bir programda bir kyl kadna “ Kocanz sizi dver mi? ” diye sordular. Ne cevap verse beenirsiniz? Aynen yle: “ Kocam deil mi? Dver de, sever de. ..Bir baka kadn da; “ Kocam beni hi dvmedi. Bir kabahatim olsayd dverdi.” diye yantlad ayn soruyu. Yani bir su ilemedii iin koca daya yememi. Eer su ileseymi, kocas elbette dvermi. Byle dnen bir kadnn nesine kadn haklar?

Einden dayak yemeyi kendisine yaktrabilen , bundan ikyeti olmayan bir kadna ne hakk vereceksiniz ki! O , kendine yaplan hakszln farknda bile deil. nk o ailesinden yle grd. Babas annesini dvyordu, onu da kocas dvyor. Bu duruma yabanc deil. Kendisi ne ilk dayak yiyen kadn, ne de son. Bunu belki de bir gelenek sanyor, tre sanyor. Hani derler ya “ Elle gelen dn bayram.” diye, onun gibi. Kendisi gibi yzlerce, binlerce kadnn dayak yiyor olmas; dayak yiyen kadnn iine deta su serpiyor. Bir yanln binlerce kii tarafndan yaplyor olmas, o yanl doru yapabilir mi? Bir ey ya dorudur, ya da yanl...Dayan yedii kocasnn onu sevmesi ise, bir lutuf. Karsn severken iyi de, dverken kt m? Byle dnyor...

Yine ayn programda bir erkee sordular, “ Karnz dver misiniz?” diye. O da; “ Lftan anlamazsa ne yaplr abi? Arada srada oluyor.” diye cevaplad glerek. Programda ayn sorunun yneltildii kiilerin byk bir ounluu; erkek iseler, elerini dvdklerini, kadn iseler kocalarndan dayak yediklerini sylediler. Ksacas, erkeklerin ve kadnlarn ou, kadnn einden dayak yemesini doal karlyor. Hak eden kadn yer daya, oturur(!).

Eskiden, evlenen kzlarna ana-babalar ne sylerlermi gelinlikle evden karken? unu: “ Gelin gittiin eve gelinlikle gidiyorsun, kefenle kacaksn.” Bunun anlam udur: yle kocana, kaynvalidene kzp darlp gelmek, hele hele boanmak yani geri dnmek yok. Mutlu bile olmasan kaderine ksp, ekeceksin ileni. lene kadar katlanacaksn. “ Kol krlr, yen iinde kalr.” , “ Kan kussan bile, kzlck erbeti itim diyeceksin.” falan filn.

Oysa ki, yolunda gitmeyen bir evlilii yrtmenin anlam yok. Evlenmek kadar boanmak da doal olmasayd, Medeni Kanuna hi gerek kalr myd? Srf bakalar ayplamasn diye, srf allanlarn dna klmasn diye; kzlarmz ve kadnlarmz ile ekmeye raz ediliyor. Ve bunun adna “ kader ” deniliyor.

Yurdumuzun birok yresinde; dn gecesi gelinin yatanda erkek ocuu yuvarlarlar. Gelinin ilk ocuu olan olsun diye. Yine baz yrelerde gelin eve girerken tavuk kesilir. Gelin tavuun kanna basar, eve yle girer. Eer horoz kesilirse, gelinin evdekilere horoz gibi dikleneceine inanlr. Yani gelin, daha einin evine ilk gelite, kuzu gibi olmaya, her eye boyun emeye ynlendirilir. Ayrca, ayann altna koyun postu serilir, gelin bu posta basar, yle ieri girer. Ama, gelinin koyun gibi uysal olmas iindir. Ksacas, geleneklerimizin, detlerimizin bir ou, kadnlar bask altna almaya, onun dik bal olmasna (kendini savunmann ad dik ballk) engel olmaya yneliktir. te toplumumuzun kadna verdii deer.

ok sk duymuumdur:,kadnlar elerinden bahsederken, memnuniyetle yle derler eleri iin: “ Kocam -sa olsun- nne ne koysam yer.” ...u kocadaki anlaya, nezakete bakn (!)...Kim olsa yer, nne konulan hazr yemei. Karsnn , nne koyduu yemei yiyen bir erkek, asla karsna bir lutufta bulunuyor demek deildir. Ama biz kadnlar eimizin , nne koyduumuz yemei itiraz etmeden yemesinden mutlu oluyoruz. Eimizin bu davran, bize bir meziyetmi gibi geliyor. Ve de bundan mutlu oluyoruz. “ Gezmeme karmaz, tozmama karmaz ” diye , eimizin kendimize byk bir iyilik yaptn sanyoruz.

Bizler byle dnmeye devam ettiimiz mddete, ezilmemiz, erkeklerin gerisine itilmemiz kanlmaz. Ama biz kadnlar, bu kafa yapmz ailemizden alyoruz. Kzlar ailede; aabey veya erkek kardee hizmet etmekle balatlyor, erkek egemenliine boyun emeyi kabul etmeye. Sonra erkek kardein yerini e alyor. Baba evinde erkek karde, evlenince de e, kadnn hep nnde oluyor. Deien bir ey yok velhasl. Kadn hep ikinci srada.

Toplumuzda, kadnn lyk olduu deeri grmesi gerektiini bir yana brakalm; kadnn einden deer ve sayg grmesi gerek hereyden nce. Erkein; karsn, ev ilerini yapmaktan , kendisine hizmet etmekten sorumlu olan kii olarak grmemesi gerek. Bu durum, kadnlarn ncelikli ikyeti nk. imdi size kadnlarn, bu konuda nasl yakndklarndan sz edeyim. Arkada toplantlarnda sk sk duyarm bu yaknmalar:

Zaman zaman arkadalarla bir araya geldiimizde, nelerden mi sz ederiz? Rejim veya diyet, ortak konusudur birlikteliklerimizin. zellikle pastalar yenirken mutlaka rejimden sz edilir. Kimse kilosundan memnun deildir. Hemen hemen hi birimiz tipimizi beenmez, kendimizi kilolu bulur, rejim yapmak gerektiini syleriz. kram edilen pastalar yedikten sonra, rejim yapmaya karar veririz. Rejimler hep yarn balar. Ama her yarnn bir yarn vardr. Sonra konu dner dolar, elerimize gelir. “ Tabak, sevdii deriyi yerden yere vurur.” Atasznde olduu gibi, kadnlar balarlar elerinden ikyet etmeye.

Hemen hepsinin ortak bir derdi vardr. O da erkeklerin evdeki danklklar ve her eyi elerinden beklemeleridir. te bir kadnn, hem de alan bir kadnn einden ikyeti. alan kadnlarn ortak ikyeti bu aslnda: “ Eim bana ev ilerinde hi yardm etmez, ama ortal datmak iin ok urar. Bu konuda ok ustadr. Sabahleyin giyinirken, - be gmlein provasn yapar. Sonuta birini giyer, dierlerini ortada brakr. Gmlee uygun bir kravat bulmak iin, be kravat takar takar, karr. Beendiini takar, dierlerini oraya buraya atar. Sigara elinde evin iinde dolar, yerlere sigara kl dklr.

Eve geldiinde ceketini karr, kendisine en yakn sandalyeye takar. Kravatn da asacak herhangi bir yer bulur. oraplarn karr, ortaya atar. Gazeteyi okur, sayfalarn datr, ylece brakr. Lavaboya gidip yzn ykadnda, ieriye havluya silinerek gelir. i bitince havluyu da bir kenara atar. Sonra efendim, “ Soba da snd m ne? Bir bak u sobaya.” Der. Ya da “ erisi ok scak oldu, sobay kapat.” emrini verir. Arada bir, “ Bir bardak su ver.” ya da “ ok hararet bast. Souk bir ey yok mu iecek? yle ayran falan.” der. Beni ayanda dndrr.

Aradan biraz zaman geer; “ Bir ay demle de, ielim.” emrini verir. Ben mutfakta ertesi gnn yemeini hazrlama telndayken, ieriden eimin “ Bir bardak daha ay ieyim.” diyen sesi duyulur. Bu arada alan kapya ve telefona bakma grevi yine benimdir. nk eim televizyon seyrediyordur. zledii program brakamaz. Ayrca ocuklarn dersleriyle ilgilenmek, yine benim grevimdir.”

Bir kadn einden sayg grmyorsa, ei tarafndan kendisine deer verilmiyorsa, bu kadn toplumdan ne bekleyebilir? Kendisine en yakn olan kii, hayat arkada byle yaparsa, toplum ona ne yapmaz ki! Her eyden nce erkeklerin, elerine gereken saygy, sevgiyi, deeri gstermeleri gerekir. lk eitimi aileden alan (erkek) ocuk, evde annesine verilen deer kadar kadna deer verecek; ileride eine, babasnn annesine davrand gibi davranacak, bylece kadn, ailede grd deer kadar toplumdan deer grecektir.

Yllar nceydi. O zamanlar henz -drt yanda olan kzmla beraber bir bayram trenine gidiyorduk (19 Mays Atatrk’ Anma Ve Genlik Ve Spor Bayram). Kzma bayrak ve balon almak zere bir bakkala girdim. Kzmn salar ksayd. zerinde de ort vard. lk bakta erkek ocuu grnts veriyor olabilirdi. Bakkalda grdm bir teyze, kzma bakp bana sordu: “ Hocanm, olan m? ” Teyzeye “ Hayr teyze, kz.” dedim. zgn ifadeyle akl sra beni teselli etti: “ Olsun. Ne yapacaksn? Allah’n verdii ey.” Yani teyze unu demek istiyordu: Olan olsayd iyiydi ama, kz olmu. Elden ne gelir? Atsan atlmaz, satsan satlmaz.

Zaten bu szlere almtm. Grenler nce ocuumun kz m, erkek mi olduunu soruyorlar; “ kz ” deyince de ,” Olsun, Allah belki bir de olan verir.” diyorlard. (Oradaki “olsun” kelimesi, “zlme” anlamna geliyor.) Ya da “ kinciyi dnmyor musun? Belki olan olur.” diyorlard. Yllarca hep bakalarnn tlerini dinledim. Kzm grenler, bir ocuk daha dnmem gerektiini, belki olan olabileceini sylediler. Ya da kzma bakp, sonra bana dnp, “Olan yok mu?” diye sordular hep. ll ki bir olunuz olmal... te toplumumuzda kz ocuklarna verilen deer.

in daha da ackl yan var: “ Kz ” deyince , insann ii –cz- edermi. “Olan” deyince de insann az dolarm. nsann glesi geliyor. Hatta baz beddualarmz bile bu konu ile ilgilidir. Bir veya iki kz olan birine kzan birisi, ona yle beddua eder: “Allah olan yz gstermesin. Olan yzn ellerde grsn inallah.”.............. Demek ki bana da bir beddua eden oldu. nk Allah bana olan deil, kz evlt verdi. Ve ben olan ocuunu ellerde grdm(!). Kz ocuuna bu anlayla yaklaan bir toplumdan, kadna deer vermesi beklenebilir mi?....


Toplumumuzda erkek ocuk istenmesinin nedeni, anne- babalarn gelecekte kendilerini emniyete almak istemesinden kaynaklanyor bana gre. Erkek ocuklarn bir hayat sigortas olarak gryorlar. nk kz ocuu, zaman gelince evlenip gidecek, oysa erkek ocuu evde kalacak, eve bir gelin getirerek, hem kendisi, hem ei, anne-babann hizmetinde olacak. Demek ki; toplum olarak bencil davranyor, kendimizi gvence altna almak iin erkek ocuk istiyoruz...........( Bu devirde erkek ocuk da baba evinde kalmyor artk. )

Erkek ocuklarmzn cinselliini n plana karyoruz. Basit bir snnet olayn, bir lene eviriyoruz. Buna bal olarak da, erkek ocuklarmzn,kendilerini kz ocuklarmzdan stn grmesine, kiilikleriyle deil, cinsiyetleriyle vnmelerine zemin hazrlyoruz....Olanlarmzn kzlarla gezip tozmasn bbrlenerek anlatyor; ama kzmzn bir erkek arkada varsa, bundan utanyoruz. Sylemeye ekiniyoruz. Peki, kzlarn duygularnn hi mi nemi yok?....te toplumumuzun kzlarmza ve kadnlarmza verdii deer.

Bir de kadnlar ve kzlar aalayc szler vardr:
“ Kzn dvmeyen dizini dver.
(Olan dvmek iin telkin eden bir sz yok.)
“ Kadnn sa uzun, akl ksadr.
( Bu sz, kadnlarn erkeklerden daha baarl olacandan korkan erkeklerin, kadnn almasn engellemek amacyla sylediklerinden eminim. Ayrca eer akl sala ters orantl olsayd, tarama zrller dnyann en akll insanlar olurlard.)
“Kz kendi bildiine brakrsan, ya davulcuya gider,
ya zurnacya.” ( Demek ki, erkek ocuklarn kendi bildiine brakmakta hi saknca yok. )
Durun, daha bitmedi: ” Kadn eytandan gn nce dnyaya gelmitir.” Maazallah , eer gn sonra dnyaya gelseydik, eytan olacaktk. Kt kurtarmz, ok anslyz(!).
te dierleri:
“ Elinin hamuruyla, erkein iine karma.”
“ Avratn sz avrata geer.”
“ Kadna, ocua, sarhoa srrn ama.”
" Kadnn srtndan sopay, karnndan spay eksik etme."
“ Kadnn kazd kuyudan su kmaz.”
“ Kadnn errinden Allah’a snmal.”
“ Kadnn ykledii g, uraya varmaz.”
“ Olan douran nsn, kz douran dvnsn.”
“ Kadnn amdan altn olsa, mumu diken erkektir.”
“ Kadn srda eden, tellal aramaz.”
“ Kz kz gerek, enesini kr gerek.”

Kadnlarn nasl aalandn anlyorsunuz, deil mi? ok kii bu szlerin atasz olduunu sanr. Oysa ki bunlar atasz falan deildir. Eflatun Cem Gney bu szleri “ rk ark szler” diye tanmlar, Folklr Ve Halk Edebiyat adl kitabnda. Bu szlerin t vermediini, her birinin kinayeli olduunu belirtir. Ama bizler, bu szleri atasz gibi kullanyoruz ne yazk....

Birka tane rk ark sz ( E.C.Gney’in ifadesiyle ) daha syleyeyim: Sznde durmayan, dneklik yapan erkeklere de “ Kancklk etme “ derler. (Yani kadn gibi olma.) Ama bir kadn doru szl ise, “erkek gibi” diyerek onu, -kendilerine gre - onurlandrrlar. Sanki doru szl olmak erkeklere mahsusmu gibi. Eini aldatan erkei knamazlar. Bu yaptnn; ” Erkek iin el knas ” olduunu, hatta “ erkekliin anndan ” olduunu sylerler. Onun ad kaamaktr, apknlktr. Sanki kk ocuklarn tatl yaramazlklar gibi. Eer kadn yaparsa ona, maalesef yazamayacam bir argo kelimeyi uygun grrler. Erkek iin el knas olan, kadn iin “ Yz karas ” oluverir. Peki, erkeklerin elerini aldatmas veya apknl normal diyelim. nc bir cinsiyet olmadna gre , erkek bu apknlk macerasn kiminle yaayacak? Yine bir kadnla. O halde, erkein eini aldatmasn normal grenler, kadnn da kocasn aldatmasn normal grecekler. Ya da, kadnn yaamasn normal grmedikleri gnl macerasn, erkeklere de yaktramayacaklar. Bunun baka trl bir aklamas olamaz.

Bir gn otobsle Bolu’dan Mudurnu’ya geliyorum. Bolu’nun hemen knda bir bebek alamaya balad. Dakikalarca susmak bilmedi. Anne bebee su veriyor susmuyor, mama veriyor susmuyor, kucanda sallyor susmuyor. Yerimden bebekle anneyi izliyorum. Kadncaz skntdan terlemi. Yolcularn, ocuun alamasndan rahatszlk duyup duymadklarn anlamak iin, mahup bir ifadeyle yolculara bakyor arada bir. Kadnn yannda bir erkek oturuyor. yle arada bir ban evirip, bebekle anneye bakyor. Sonra tesbihini ekmeye devam ediyor. Yanmdakilere o erkein, kadnn ei olup olmadn sordum. Ei olduunu renince ardm. ocuuna ve eine kar nasl byle kaytsz kalabildiine anlam veremedim.

Bir erkek olarak ocuuyla ilgilenmenin, otobs dolduran onca insann iinde karsna yardmc olmann ayp olduunu dnyor demek ki. yle ya, ocua bakmak kadnn ii. Yerimden kalktm. Hi olmazsa bir earba, ne bileyim o anda elime geirebileceimiz bir eyle bebei sallayalm diye dndm. Anneye yardmc olmak istedim. Yanmdaki arkadam kolumdan ekip, yerime oturttu beni. “ Bo ver. Nene gerek?” diyerek.

Bu durumlarda her zaman yalnz kalrm zaten. Herkes yaadmz olumsuzluklara yle alm veya altrlm ki, kimse bunlardan rahatszlk duymuyor. Siz rahatszlk duyduunuz iin, neredeyse kendinizi sulu bile hissediyorsunuz. Zaten evrenizdeki birok kii sizi ayplar, yanllardan rahatszlk duyduunuz iin. Hele bir de allagelmi yanln dorusunu yapmaya kalkarsanz, size krlar. Ya da ilerinden; “Sana kadar kimse yok mu? Eski kye yeni det mi getireceksin?” diye homurdanrlar.

oumuz , daha iyi olmak, baz yanllklar dzeltmek iin bir aray iinde bile deiliz. Sadece bekleyi iindeyiz. Bir gn sihirli bir elin gelip, bu olumsuzluklara dokunuvermesiyle dzelecei gn bekler gibiyiz. Ama bouna bekleyecek hi vaktimiz yok aslnda...Velhasl o bebek dakikalarca alad durdu otobste. Zavall kadn, neden sonra susturmay baard. Kocas ise, tesbihini ekmeye devam etti. Hi oral bile olmad. te, erkein karsna verdii deer.

Bu ve buna benzer onlarca rnek yaadm. Biz kadnlar bir teslimiyet iindeyiz. Davul boynumuzda, ama tokma hep bakalarnn elinde. Kendi bamz kendimiz bakalarna vermiiz. Ya da bamz emiiz. Biz eildiimiz mddete, daha ok kiiyi srtmzda tamaya devam ederiz. nce, hi kimseyi srtmzda tamak zorunda olmadmz renmemiz gerek....

Bilmem anlatabildim mi, kadnlara verilecek haklarn biz kadnlar tarafndan alnacana neden hi ama hi inanmadm? Kadnlarn her eyden nce, haklarn aramay, var olan haklarn kullanmay, daha da nemlisi kendilerine sayg duymay renmeleri gerek. Kendilerine sayg duymayanlar; bakalarndan kendilerine sayg duymasn bekleyemezler. Hatta elerinden bile. Beklemeye de haklar olamaz. Hak istemeyen kadna , kimse hak falan vermez. Hak verilmez, alnr. Bouna m demi atalarmz “Alamayan ocua meme vermezler.” diye! ..........Evet! Biz kadnlar nce alamay renmemiz gerek.



.Eletiriler & Yorumlar

:: Selam
Gnderen: bee / stanbul/
9 Haziran 2004
Merhabalar Kamuran Hanm, aydn olmak iin bilmek yetmez, aydnlatmak gerek, siz de zerinize deni yapyorsunuz. Hepimiz yapmalyz. Her ahval ve eraitte:) . Ve ben bu sorunlar hakknda yazmann nafile olduunu dnmyorum nk aydnlanma zihinde balar. Bunun iin kk bir kvlcm yeter. te bu yzden srekli anlatmak gerek, yazarak, ya da szle. Elinize salk... sevgiler&sayglar bee

:: KADIN OLMAK NEDIR?
Gnderen: Nuray Lale / Bielefeld/Almanya
26 Eyll 2003
Sevgili Kamuran, Gzel yazn okuduktan sonra, kadn haklarn savunduun iin sana ilk nce teekkr dileklerimi sunuyorum. Bir gn niverstede bir rtmenimle dnyada en ok ezilen halklar kimlerdlr? konusunu tartyorduk. Bana retmenim u cevab verdi: 'Kzlderililer, zenciler, Krtler ve Kadnlar... Dnyann en ok ezilen milletlerinden biri kadnlar olduundan, onlar ne kadar savunursak, savunalm, bu mekanizma yle kolay yklmaz. Nasl ki savalar kafada balyorsa, devrimler de ilk nce kafalarda balarlar. Bakaldran kadnlar, ne yazk ki hemen 'Feminist' damgas yiyorlar. Biraz topluma yn vermeye alan kadnlar hemen toplum rencide etmenin yollarn aryor. Zor bir i, sevgili Kamuran, ezilen insanlara el uzatmak... nsan kendi apnda kar koymaya alsa da, ezilen insanlar uyanmadka, ne kadar abalarsanz, abalayn, birey deimez, kafalarda... Trk Toplumu 'Patriarchal' bir toplumdur, o toplumda erkein sz geer... Kadn hor grld srece gerek anlamda 'Kadn' olamaz. amzda 'Eitlik, Kardelik, Bamszlk' ilkeleri iin savaanlar artk kimse takmyor. nk sistem bu olgulara ters iliyor. Hele de dnen bir kadna rastlarlarsa, onu aalamann bir yn plan yaplyor. Bir kadnn eitim seviyesi ne denli yksek olursa, o denli zorlar hayat artlar. Birazdan sayfaya baarl Trk kadnlar ve Dramlar yazm ekleyeceim, dilerseniz bir bakn... KADIN OLMAK EZILMEK DELDR... FIKRI HR, VICDANI HR, DUYGULARI HR KADIN OLMAK LAZIMDIR... Sevgilerimle Nuray Lale Eitim ve salk Bilimcisi

:: Bat Yakasnda Yeni Bir ey Yok!
Gnderen: Emin Kaplan / stanbul
19 Eyll 2003
Yazdklarnz ilgiyle okudum. Fakat yeni birey bulamadm. Trkiye'de sorunlar zerine fazlasyla konuuluyor zaten. Sizin yaznz da olan durumdan fazlasn anlatmyor. Toplumumuzun Kadna Verdii Deer konulu bu yaznn yerine, Trkiye'de Kadn in Yaplmas Gerekenler'i yazsaydnz daha iyi olurdu bence. Bir kadn kadndan daha iyi kimse anlayamaz ve bu sorun iin sylenmesi gerekenleri kadnlar dile getirmeli diye dnyorum. Geri Trkiye gibi en temel insan haklarnn bile zaman zaman rahatlkla inendii bir lkede, bunun bir alt kolu olan Kadn Haklar iin ksa vadede nasl zm bulunur? Sabrl olmak lazm. Sorunu ortaya koymaktan ok zm retmek lazm diye dnyorum.

:: harika bir konu
Gnderen: Orkide / stanbul
18 Eyll 2003
Kmuran Abla, yine ne gzel bir konuyu ele almsn..Ve ne yazk ki, diyorum ne yazk ki ok haklsn..! Ltfen susma, yreimle yanndaym yine..! Sayg ve sevgilerimle

:: Yine ok gzeldi...
Gnderen: Serpil Yzl / Bartn
18 Eyll 2003
Merhaba Kmuran abla, ok nemli bir konuya deinmisiniz. Ne yazk ki, yazdklarnzda batan sona kadar haklsnz. ncelikle kafa yaplarmzn deimesi gerekiyor herhalde. Ve bu deiimi -belirttiiniz gibi- gerekten istememiz. Grnen o ki, bu uzun ve zorlu maratonu komaya hazr deiliz hibirimiz...




Syleyeceklerim var!

Bu yazda yazanlara katlyor musunuz? Eklemek istediiniz bir ey var m? Katlmadnz, beenmediiniz ya da dzeltilmesi gerekiyor diye dndnz bilgiler mi ieriyor?

Yazlar yorumlayabilmek iin ye olmalsnz. Neden mi? nanyoruz ki, yreklerini ve dncelerini ekinmeden okurlarna aan yazarlarmz, yazlar hakknda fikir yrtenlerle istediklerinde diyaloa geebilmeliler.

Daha nceden kayt olduysanz, buray tklayn.


 


zEdebiyat yazar olarak seeceiniz yazlar kendi kiisel ktphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi ktphanenizi oluturmak iin buray tklayn.

Yazarn kesinlikle karym! kmesinde bulunan dier yazlar...
Kmuran Esen Shov (!)
Kitap, Sehpa Olarak Nasl Kullanlr!
ark Sz Yazar Olmaya Karar Verdim
Bir Ke Yazarnn zellikleri
Bir Erkein Birka Einden Biri Olmak
Mudurnulu Fatma Nine"nin Gnl / Ne Gnah, Ne Gnah Deil?
Erkekler alvar ve Cppe Giysin
Rtk'n Samalklar
Moraliniz mi Bozuk?o Halde Gazete Okuyun!
Hay Sizin Dilinize Deve Dikeni Batsn nallah!

Yazarn eletiri ana kmesinde bulunan dier yazlar...
Atatrk' Anlatabilmek
Ktphanelerimizin Hazin Durumu
Ahilik ve Dndrdkleri
Evli iftler Nasl Piknik Yapar
Bir zedebiyat Yll Alr Mydnz?
Dnya Kadnlar Gn
Alanya'da Turizm Suratmda Nasl Patlad!
Mudurnulu Fatma Nine"nin Gnl / Gle Gle 2014
Yaadmz Ama Artk Altmz Garip Olaylar
Dn Gece Bir Rya Grdm - Oy Arttrma Taktikleri Kursu

Yazarn dier ana kmelerde yazm olduu yazlar...
Dn Olmayan Gidi [iir]
Seni zlemenin Kitabn Yazabilirim [iir]
Bensiz Yaşamaya Alışacaksın [iir]
te Gidiyorsun [iir]
Gelseydin Eer [iir]
Ne Zaman Seni Dnsem [iir]
O Beklenen Hi Gelmeyecek [iir]
ek Beni ine Bir Nefeste [iir]
Snacam Baka Yrek Yok [iir]
Uykularnda Sev Beni [iir]


Kmuran Esen kimdir?

Okumak ve yazmak bir tutkudur benim iin. Yazdklarm okuyucularla paylamak amacyla buraya gnderiyorum. Yllardr, yerel bir gazeteye haftalk ke yazyorum. Mudurnu Belediyesinde gnll kltr mdr olarak alyorum. Yaymlanm Kitaplarm: -iirlerle ykler - iir / Milli Eitim Bakanl retmen Yazarlar Dizisi ( 1988). . . . . . . . -Sevgi Yuma - iir ( 1997 ). . . . . . . . . -K. Esen'in Kaleminden Mudurnu - derleme / Mudurnu Kaymakaml Kltr Hizmetleri Dizisi ( 2002 ). . . . . . . . . . . -Oynatmayalm Uurcuum- deneme , an / --Senfoni Yaynlar ( Haziran / 2004 ) -Mudurnulu Fatma Nine'nin Gnl - Baskya hazrlanyor

Etkilendii Yazarlar:
Okuduum her yazardan veya yazdan etkilenirim. Bende bir etki brakmayacak, herhangi bir ey retmeyecek bir yaz dnemiyorum.


yazardan son gelenler

bu yaznn yer ald
ktphaneler


yazarn ktphaneleri



 

 

 




| iir | yk | Roman | Deneme | Eletiri | nceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babali Ktphanesi | Yazar Ktphaneleri | Yaratc Yazarlk

| Katlm | letiim | Yasallk | Sakllk & Gizlilik | Yayn lkeleri | zEdebiyat? | SSS | Knye | ye Girii |

Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

zEdebiyat bir zlenim Yapm sitesidir. zlenim Yapm, 2024 | Kmuran Esen, 2024
zEdebiyat'da yaynlanan btn yazlar, telif haklar yasalarnca korunmaktadr. Tm yazarlarnn ya da telif hakk sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadr. Yazarlarn ya da telif hakk sahiplerinin izni olmakszn sitede yer alan metinlerin -ksa alnt ve tantmlar dnda- herhangi bir biimde baslmas/yaynlanmas kesinlikle yasaktr.
Ayrntl bilgi icin Yasallk blmne bkz.