MÜM’ÝN-MÜSLÜMAN-VELÝ

     Ýslami terminolojide insanlar birkaç þekilde sýnýflandýrýlmýþtýr.Ýlk sýnýflandýrma Müslüman ve Gayri Müslim'dir.Yani Müslüman olan ve Olmayan.Ýkinci sýnýflandýrma Mü'min ve Müslüman olarak yapýlýr.
     Müslüman olan yani Ýslamý kabul etmiþ olanlar ve iman edenler olarak yapýlan sýnýflandýrma üzerinde düþünülmesi gereken sýnýflandýrmadýr.Genel kabulde ayný manaya gelir gibi düþünülse de Mü'min ve Müslüman aralarýnda ciddi farklýlýk olan iki kavramdýr. Bunu ayetle açýklamaya çalýþalým.
     Allah iman edenlerin dostudur. Onlarý karanlýklardan aydýnlýða çýkarýr. Kafirlerin velileri ise tâðuttur. (O da) onlarý aydýnlýktan karanlýklara (sürükleyip) çýkarýr. Onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalýrlar. Bakara : 257 ayrýca Bedevîler "Ýman ettik" dediler. De ki: "Ýman etmediniz. (Öyle ise, "iman ettik" demeyin.) "Fakat boyun eðdik" deyin. Henüz iman kalplerinize girmedi. Eðer Allah'a ve Peygamberine itaat ederseniz, yaptýklarýnýzdan hiçbir þeyi eksiltmez. Allah çok baðýþlayandýr, çok merhamet edendir." Hucurât : 14
     Yüce Rabbimizin ayetlerinde bildirdiði gibi Müslüman olmak mana olarak Teslim olmak demektir.Yani Peygamberimizin telbiði ettiði Ýslam'ýn þartlarýný kabul etmek,boyun eðmektir.
Ýman ise Tebliði edilenleri biliyormuþ gibi inanmaktýr.
     Müslüman kelimesine en layýk olanlar bizleriz.Yani Yirmi birinci yüzyýl müslümanlarý.Ýman ise Hz.Ebu bekir(ra)nýn yaptýðýydý.Müþrikler Peygamberimizle alay etmekiçin gelerek'Duydunmu Muhammed(asm) bir gecede Mekke'den Kudüs'e gitmiþ.Ordan göklere çýkmýþ Rabbiyle görüþmüþ dediklerinde Bunu O(asm)mu dedi dediðinde müþriklerin evet demeleri üzerine hiç tereddüt etmeden O(asm) dediyse doðrudur,demiþti.Hz.Ebu Bekir (ra) bu cevabý ve sonraki hayatýndaki yaþayýþýyla SIDDIKÝYET makamýnýn sahibi oldu. (Ýmam-ý Rabbani'ye göre SIDDIKÝYET makamý insanlarla peygamberler arasýnda manevi bir makamdýr ve sahibi Hz.Ebu Bekir(ra)dir.
     Allah-ü Teala'nýn(cc) Kur-aný Kerim'inde en çok iltifatýna nail olanlar Mü'min'lerdir.Bakara suresi 257.ci ayeti(Allahü veliyyullezine amenu) diye baþlar ve devam eder.Allah imam edenlerin dostudur(velisidir)
     Bu mana üzerinden düþünülürse Ýman edenler velilerdir.Algýmýzdaki gibi keramet göstermeleri gerekmez.Nakþi tarikatýnýn birincisi Hz.Ebu Bekir(ra) gizli zikri Sevr maðarasýnda Peygamberimiz(asm) efendimizden öðrenmiþtir.Ve hayatý boyunca kerameti görülmemiþtir. Tasavvuf adabýna göre Keramet göstermek veliliðin þartlarýndan deðildir.Bazý büyük mutasavvýflar Keramet'i velinin ay baþýsý gibi deðerlendirir.Veli olan kiþinin kerametini gizlemesi gerektiðini söyler.Çünkü veliler de bizim gibi insandýrlar ve nefsleri vardýr.Ayný zamanda velilerin en büyük özelliklerinden birisi de Þöhret'ten kaçýnmalarýdýr.Bilhassa Ehli Sünnet mutasavvýflar Þöhretten kaçýnmaya büyük önem vermiþlerdir.
05/03/2018