..E-posta: Þifre:
ÝzEdebiyat'a Üye Ol
Sýkça Sorulanlar
Þifrenizi mi unuttunuz?..
Kurguyla gerçek arasýndaki ayrým, kurgunun mantýklý olmak zorunda olmasý. -Tom Clancy
þiir
öykü
roman
deneme
eleþtiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
Üyelik
Yazar Katýlýmý
Yazar Kütüphaneleri



Þu Anda Ne Yazýyorsunuz?
Ýnternet ve Yazarlýk
Yazarlýk Kaynaklarý
Yazma Süreci
Ýlk Roman
Kitap Yayýnlatmak
Yeni Bir Dünya Düþlemek
Niçin Yazýyorum?
Yazarlar Hakkýnda Her Þey
Ben Bir Yazarým!
Þu An Ne Okuyorsunuz?
Tüm baþlýklar  


 


 

 




Arama Motoru

ÝzEdebiyat > Þiir > Tasavvuf > Abdurrahman Boyacý




6 Ocak 2012
Aktekke (Ulu Çýnar)  
Abdurrahman Boyacý

:CCHG:



Yorulurdu ikindi, oysa biz doyamazdýk
Dayardýk sýrtýmýzý tuhaftý konuþmazdýk

Bilmediðim bir dilden þarkýlar mýrýldardý
Ufkun kýzýl saçýný dizlerinde tarardý

Bir kez olsun ki gelmez misafirim olmazdý
Sevinmezdi düðüne ölüme aðlamazdý

Yüz vermezdi mehtaba yorgun gözler dalardý
Eserdi seher yeli tan vaktini sarardý

Ses verirken saba'ya Ezaný Muhammedi
Açýlýrdý sema'ya yaprak yaprak bin eli

Çýnlatýrdý alemi cennetten bin bir lehçe
Ötüþürdü serçeler muþtu dolardý bahçe

zirvesinde huzurun ayrýlýr mümin kullar
Uzanýr þadýrvana firdevs'ten kutlu yollar

Katýl sende bayrama uykuya ahmak kanar
Aktekke bahçesinde bekliyor ulu çýnar


Aktekke (Mader-i Mevlana) Camii


.
Karaman il merkezinde, Tahsin Ünal Mahallesinde, Karamanoðullarý Dönemi'ne ait olan cami, merkezi tek kubbeli, yüksek minareli bir yapýdýr.
Yapýtýn yazýtýna göre; Karamanoðlu Mahmud oðlu Halil oðlu Alaeddin Bey tarafýndan (H.772 Rabi-ül-evveli) miladi 1370 yýlý Eylül ayý sonlarýnda yaptýrýlmýþtýr.
Avlunun güneyindeki ana binanýn önünde bulunan soncemaat yerini, iki mermer sütun ve yan duvarlarýn üzerine dayanan üç kubbeli bir revak örter.
Revakýn örtüsü, yanlarda birer penceresi bulunan duvarlara, ortada ise iki mermer sütuna oturan kemerlere taþýtýlmýþtýr.
Soncemaat revakýnda, giriþe göre iki uçta birer kapý, birer mihrap niþi ve içle baðlantýyý saðlayan birer pencere bulunmaktadýr.
Pandantifli saðýr kubbeyle örtülü 13.00m. x 13.07m. ölçüsündeki kare mekan, 2.10m. derinliðinde yapýlmýþ olan kemerle, kuzey yöne geniþletilmiþtir.
Giriþ kapýsýnýn saðýnda ve solunda iki mihrapçýk vardýr.
Giriþ kapýsýnda, mermer kemerin üzerine bir Mevlevi sikkesi iþlenmiþtir.
Bu bölümde, iki mermer sütunun taþýdýðý Bursa kemerleri üzerinde önü kafesle kapatýlmýþ olan kadýnlar mahfili yapýlmýþtýr.
Bu mahfile, soncemaat revakýnýn batýsýndaki kapýdan çýkýlýr.
Ana mekanýn doðu bölümünün, Mevlana'nýn Annesi, eþi, kardeþi Alaeddin ve Karamanoðlu Seyfeddin Süleyman Bey ve yakýnlarýna ait 21 adet taþtan yapýlmýþ sandukalý kabirlerin bulunduðu türbeye ayrýlmasý nedeniyle, mescit bölümünün mihrabý tam eksende olmayýp, batýya kaydýrýlmýþtýr.
Bu nedenle, güney cephenin düzeni diðer cephelerden farklý bir konuma gelmiþtir.
Orta mekan altta her yönde ikiþer adet dikdörtgen alt pencerelerin yaný sýra doðu, güney ve batý yönlerde yer alan sivri kemerli üçlü tepe pencere gruplarýndan ýþýk almaktadýr.
Kubbe kasnaðýna pencere açýlmamýþtýr.
Dýþta yalýn kesme taþ mimarisinin özelliklerini gösteren yapýda ana kubbenin yüklerini karþýlamak için köþelerde duvar kesitleri artýrýlarak, destek ayaklarý yapýlmýþtýr.
Doðu-güney-batý cephelerde pencere düzenleri küçük ayrýntýlar dýþýnda aynýdýr.
Her cephede altta üstleri sivri kemer alýnlýklý iki büyük dikdörtgen pencere, bunlarýn üstünde iki sivri kemerli tepe penceresi bunlarýn tam ortasýnda ve daha üst kotta yine sivri kemerli bir tepe penceresi bulunmaktadýr.
Yalnýz, güney cephenin doðusundaki alt pencere, bu bölümün türbe olarak kullanýlmasý nedeniyle, cephenin ortasýna alýnmýþtýr.
Yapýnýn kuzey doðu köþesinde yer alan minarenin kapýsý soncemaat revakýnýn doðu bölümüne açýlýr.
Altta kübik kürsü, yedi ve sekizlerden oluþan pabuç bölümü, poligonsal minare gövdesi, altý mukarnaslý ve taþ korkuluklu þerefesi, peteði ve kurþun kaplý külahýyla minare, klasik Osmanlý minarelerinin bir örneðini oluþturmaktadýr.
Yapý bütünüyle kesme taþla inþa olunmuþtur.
Pencere kemerleriyle, giriþ kapýsý kemerleri renkli taþ ve beyaz taþla almaþýk düzendedir.
Ýçte mahfil sütunlarý, mihrap ve minber, dýþta giriþ kapýsý, soncemaat revaký sütunlarý ile pencere söveleri mermerdir. Soncemaat revakýnýn kemer gergileri ahþaptan yapýlmýþtýr.
Üst örtü tümüyle kurþunla kaplýdýr.
Yapýnýn süslemesi dýþta, malzemenin doðal rengi ve dokusu ile aranmýþtýr.
Kesme taþýn mimariye getirdiði tüm olanaklar kullanýlmýþtýr. Yapýnýn süs öðeleri pencere ve kapý söveleri, saçak silmeleri, mihrap mukarnaslarý ve þerefe altý mukarnaslarýndan oluþmaktadýr.
Ýçte ise, mihrapta doðal malzeme olanaklarýndan yararlanýlýrken, sýva üzerinde Osmanlý klasik dönem kalem iþleri görülmektedir.
Bu kalem iþleri, ana kubbeyi taþýyan büyük kemerler, pandantifler ve kubbe içi süslerinde görülmektedir.
Bunlarýn dýþýnda alt pencerelerin sivri kemerli alýnlýklarýnda yine klasik dönem Osmanlý süs motiflerinin kullanýldýðýný görüyoruz.
Sivri kemerli tepe pencereleri de, kalem iþi çerçeveler içerisine alýnmýþtýr.
Bu süslerde zencerek, rumi, palmet ve hatayilerden oluþan motifler yoðun kullanýlmýþlardýr.
Çevrenin dolmasý sonucu, yoldan 1.00 m. kadar çukurda kalmýþ avlunun güney yönünde mescit, türbe ve zaviye yapýsý, kuzeyde ise derviþ hücreleri bulunmaktadýr.
Zaviyenin diðer yapýlarýndan herhangi bir iz bulunmamaktadýr.
Kuzeydeki derviþ hücreleri, arsanýn þekline göre açý yaparak doðu-batý yönünde uzanmaktadýr.
Bugünkü þekliyle içlerinde birer ocak ve iki niþ bulunan hücreler yedi adettir.
Bu hücreler güneyde giriþ kapýlarýnýn yanýndaki dikdörtgen pencerelerden ýþýk almaktadýr.
Doðu uçtaki hücrenin penceresi bulunmamaktadýr.



Söyleyeceklerim var!

Bu yazýda yazanlara katýlýyor musunuz? Eklemek istediðiniz bir þey var mý? Katýlmadýðýnýz, beðenmediðiniz ya da düzeltilmesi gerekiyor diye düþündüðünüz bilgiler mi içeriyor?

Yazýlarý yorumlayabilmek için üye olmalýsýnýz. Neden mi? Ýnanýyoruz ki, yüreklerini ve düþüncelerini çekinmeden okurlarýna açan yazarlarýmýz, yazýlarý hakkýnda fikir yürütenlerle istediklerinde diyaloða geçebilmeliler.

Daha önceden kayýt olduysanýz, burayý týklayýn.


 


ÝzEdebiyat yazarý olarak seçeceðiniz yazýlarý kendi kiþisel kütüphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi kütüphanenizi oluþturmak için burayý týklayýn.

Yazarýn tasavvuf kümesinde bulunan diðer yazýlarý...
Cebir'in Paydasý
Azab-ý Mukaddes
Allah Yâr
Düþ/tü Kýrýldý -

Yazarýn þiir ana kümesinde bulunan diðer yazýlarý...
Henüz Kuþlar Uyumadý
Kafdaðý
Dönüþ
Keder Gülü
Ýki Þehir
Beni Hatýrla
Korana Günlükleri
Akran
Seyyah
Ýki Kelâm

Yazarýn diðer ana kümelerde yazmýþ olduðu yazýlar...
Toroslarda Bað Bozumu [Öykü]
Peyami'ye Mektuplar - 1 [Deneme]


Abdurrahman Boyacý kimdir?

Karaman doðumluyum. "Bütün insanlar akrabadýr;baba Adem anne Havvva'dýr. " Sözü hayat felsefemin bir özeti sayýlabilir. Þiir kaçamak, nefes almak ve adam gibi yorulmaktýr.

Etkilendiði Yazarlar:
Nazým Hikmet,Ümit Yaþar Oðuzcan,Orhan Veli Kanýk,Necip Fazýl Kýsakürek


yazardan son gelenler

 




| Þiir | Öykü | Roman | Deneme | Eleþtiri | Ýnceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babýali Kütüphanesi | Yazar Kütüphaneleri | Yaratýcý Yazarlýk

| Katýlým | Ýletiþim | Yasallýk | Saklýlýk & Gizlilik | Yayýn Ýlkeleri | ÝzEdebiyat? | SSS | Künye | Üye Giriþi |

Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

ÝzEdebiyat bir Ýzlenim Yapým sitesidir. © Ýzlenim Yapým, 2024 | © Abdurrahman Boyacý, 2024
ÝzEdebiyat'da yayýnlanan bütün yazýlar, telif haklarý yasalarýnca korunmaktadýr. Tümü yazarlarýnýn ya da telif hakký sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadýr. Yazarlarýn ya da telif hakký sahiplerinin izni olmaksýzýn sitede yer alan metinlerin -kýsa alýntý ve tanýtýmlar dýþýnda- herhangi bir biçimde basýlmasý/yayýnlanmasý kesinlikle yasaktýr.
Ayrýntýlý bilgi icin Yasallýk bölümüne bkz.