geri dur ve bana iyi deme.

iyi insan kavramý, bazýlarýnýn üzerine, diðerlerinin kendilerini rahatlatmak için attýðý bir yaftadýr.

buna mukabil; insanlar, iyilerin intikam almayacaðýný düþünürler, ya da ona inanmak isterler. bu insanlarýn yalnýz olmasýný da iyiliklerine baðlarlar, çevrelerinin geniþ olmasýný da. bu tezatý göremeyen insan çoktur. iyiler de intikam alýrlar. ama siz bunu istediðiniz kadar yumuþatarak, farklý yerlere çekersiniz. bu, alýnan intikamýn mahiyetini deðiþtirmek, hoþgörünün ardýna sýðýnýp, istediðini yaptýrmak.

bazen susmak, en iyi intikam biçimidir, kiþi kendi vicdanýnla baþbaþa býrakýlýrç vidanýyla baþbaþa kalan bunu intikama yormaz, yormak istemez. iyiler intikam alýrsa kötü olur diye düþünür çünkü. sen öyle san.istediðini yap iyilere, nasýlsa onlar kaldýrýlar kötü durumlarý, en büyük acýlarý bile büyük bir sakinlikle dinlerler, yere düþtüðünde kaldýrýlar. ama öyle bir an gelir ki, hiçkimse o durumu kaldýramaz, olduðundan baþka görünmeye tahammül edemez artýk, susar, susar ki, artýk insanlar kendi dertleriyle kendileri baþetsin.

iyi insan ya da kötü insan yoktur. bunlar sizin kafanýzda kendinizi rahatlatmak, hareket alanýnýzý eniþletmek, toplumsal sorumluklarýnýzý azaltmak için ortaya çýkan düþüncedir. insanýn yüzüne iyi olduðunu söylemek, onu baský altýna almaktýr, intikam almamasýný engellemek içindir. onu insaný vasýflarýn uzaklaþtýrýp, kendi nefsinize yaptýramadýklarýnýzý onun üzerine yýkmaktýr. bunun en açýk örneði ise, bir kiþi tarafýndan iyi olarak nitelenen insanýn, ertesi gün ayný kiþi tarafýndan kötü olarak nitelenmesidir. bu neresinden bakarsan bak ikiyüzlülüktür.

sen onu kafanda nasýl bir mertebeye yükselttiysen artýk, elinden ekmeðini, baþýndan baþörtüsünü alýnca, camisine gitmesine laf etmeyeceðini sanýyorsun. müslüman iyidir, kin tutmaz, intikam almaz. yalan. müslüman müslümandýr, ama önce insandýr. insanî olan herþeyde ve her yerde intikam duygusu olacaktýr. sen kendi klavyenin bile kralý olunca çekilmez bir adam oluyorsun zaten. sonra da çýkýyorsun müslüman iyidir, güzeldir hoþtur. önce bir aynaya bak, sen kendi iyi kavramýnda bile sýrýtýyorsun.

iyi insanlarýn intikamlarý bilinmez, çünkü intikam almadan önce kötü olmuþlardýr, bazýlarýnýn kafalarýnda iyi ve ya kötü diye yer etmiþlerdir. kim inanýnca göre hareket ettiyse, dünyanýn herhangi bir yeri olabilir bu, buna kötü gözle bakýldý hep, atesitin kendini savunmasýna, agnostikin ya da bir müslümanýn savunmasýna. ama herkes, önce insandý, herkesin derdini taþýyamazdý, kendi dertlerini dahi taþýyamazken. kendini savunabilirdi ama baþkalarýnýn iyi yaftasýndan kurtulamadýðý için yapmadý, yapamadý bunu. insan olamazdý o, o bir melekti ya da þeytandý, üniversitenin önünde eylem yapamazdý, iyiydi. taksimde eylem yapamazdý, iþçiydi, komünistti. insan deðildi, kötücüldü kimine göre.

ben bir insaným, bu teori baþtan aþaðýya yalanlanabilir, çökebilir, ama tarih boyunca insanlarýn hoþgörüsünden yaralanýp, parazit gibi yaþayanlarýn ikiyüzlülükleri devam edecktir. sonra iyiler faklý bir þey yaptýklarýnda ya da tokat gibi cevap verdiklerinde hoþgörüsüz diye yaftayý yiyecekler, narsist olacaklardýr, önce kendi iyilikleri düþündükleri için, protest olacaklardýr, haklarýný savunduklarý için. artýk nasýl yaftalanabilirse bir insan.

eðer iyilerin bir intikam çeþidi varsa budur bence: uysal atýn çiftesi. herkes insan ve herkesin sýnýrý var. geri dur ve bana iyi deme.