..E-posta: Þifre:
ÝzEdebiyat'a Üye Ol
Sýkça Sorulanlar
Þifrenizi mi unuttunuz?..
Yaþama karþý sýmsýcak bir sevgi besliyorum... -Dostoyevski
þiir
öykü
roman
deneme
eleþtiri
inceleme
bilimsel
yazarlar
Anasayfa
Son Eklenenler
Forumlar
Üyelik
Yazar Katýlýmý
Yazar Kütüphaneleri



Þu Anda Ne Yazýyorsunuz?
Ýnternet ve Yazarlýk
Yazarlýk Kaynaklarý
Yazma Süreci
Ýlk Roman
Kitap Yayýnlatmak
Yeni Bir Dünya Düþlemek
Niçin Yazýyorum?
Yazarlar Hakkýnda Her Þey
Ben Bir Yazarým!
Þu An Ne Okuyorsunuz?
Tüm baþlýklar  


 


 

 




Arama Motoru

ÝzEdebiyat > Bilimsel > Felsefe > Bayram Kaya




12 Kasým 2019
Anlamak Gerek 5  
Bayram Kaya
Köleci ahlak inþanýn temelinde olan gerçeklikler üstü örtülmesi pahasýna ve köleci akýþý sürdüren akýþ kolaylýðýný veren anlama oluþlarý nedenle içinde çýkýlamaz að giriþmelerini veren söylemler oluyordu.


:EJF:
Köleci ahlak inþanýn temelinde olan gerçeklikler üstü örtülmesi pahasýna ve köleci akýþý sürdüren akýþ kolaylýðýný veren anlama oluþlarý nedenle içinde çýkýlamaz að giriþmelerini veren söylemler oluyordu.

Üstü örtülen temel gerçekli zorunluklardan birisi de þuydu. Kolektif alan içinde kolektif birim zamanla olma gerçekliðiydi. Kolektif alan içinde paydaþlý kolektif birim zaman yerine, özelleþtiren paylaþýmla olunuyordu.

Kolektif birim zamanlý paydaþlýk kolektif kapasiteyi ve kolektif yükü ortaya koymuþtu. Ýþte kolektif paydaþlý kolektif birim zamanlý zorunluluklar, kolektif kapasiteli ve kolektif yükü olan kolektifi ortaya koymuþtu.

Özelleþtiren bencil paydaþlý kolektif alan nedenle, kolektif alanýn alan yükü ile kölelik ve zenginlik kiþilerin ve ailelerin omuzuna yýkýlýyordu.

Ýþte kolektif alanlý kolektif yükün algýsý üzerine, transferi yapýlan algý; kolektif sistemli müktesebat içindeki sonucu baþlangýç, baþlangýcý da sonuç yapan köleci öðretiydi.

Bu tür köleci öðreti içinde Kolektif yapý kiþisi temel referanslarý kolektif kapasiteli kolektif yükün içinde kolektif kapasiteye dayalý kolektif paydaþlý kolektif miraslý kolektif saðlatma yapmýþtý.

Köleci öðreti kolektif olan yük deðer içinde ne varsa bunlarý “mülk benim. Ben mülkümü dilediðime veririm“diyen özelleþtirme adý altýnda kolektif yükü doðuran doðurtan birlikteliði üzerinde kiþiler, omzuna yýkmýþtý.

Kiþiler omuzuna yýkýlan kolektif yük nedenle mal mülk, zenginlik, yoksul oluþ kölelik mirasý kendilerinde olana miras olarak geçsin diye doðuranla doðurtanlarý; aile adý altýnda kolektif alan içinde izole ettiler.

Aile artýk özelleþtiren mantýðýn kurumuydu. Kolektif yükü ve kolektif kapasiteyi ortaya koyacak saðlatmayý oluþan maldan eksiltilen tutum içinde kolektif yükü yüklenmiþ, kolektif kapasite gibi davranmasý beklenen zenginliðin ve yoksulluðun mirasçýsý olan, köleci bir kurumdu.

Köleci öðreti doðuraný, doðurtaný aile gibi bir yalýtma alan içinde hem kendisinde hem kolektif nimetleri paylaþmada kaderci bakýlý anlayýþlarla uzak tutuyordu. Yani aile köleci öðretili bir doðma yapýlmýþtý.

Zaten çocuk yapabilme temel referansý içinde olan karþý cins kiþilerin, illa birlikte olmalarýný ortaya koymuþtu. Ýlla doðan çocuðu doðuran-doðurtan olarak sahipli kýlmakla; zenginliði ve köleliði aile gibi zorlayýcý bir anlam izolasyonu içine monte ediyorlardý.

Ýþte bu izolasyon içinde sürsün istenen köleci aile kavramla rol model kavramlardan biri de anne olarak söylenen algýlatmalar içinde köleci sistem, kiþiler üzerinde sosyal baskýya dönüþmüþtü.

Kolektif kapasiteli yükleri sýrtlanmýþ köleci bir sosyal birlik içinde aslýnda kolektif oluþun bir sonucu olan feda oluþla özgecilik vs. Sistemin üzerine yani sistemin kendi üzerine kendi etkime (efekti) ile baþlangýç koþullarýna etki ediyordu.

Sistemin baþlangýç koþullarý içinde olmayan ve geliþmeleri içinde ön görülemeyen özelleþtirme mantýðý, þimdi sistemin baþýna konmuþtu.

Sistemin baþýna konan vesile sonuç nedenlerden ötürü yatýrýmcý, iþ bitirici, finansmancý mülk sahibi olunmadan. Ve mülk sahibine muhtaç kiþiler oluþmadan, sistem iþlemiyordu.



Söyleyeceklerim var!

Bu yazýda yazanlara katýlýyor musunuz? Eklemek istediðiniz bir þey var mý? Katýlmadýðýnýz, beðenmediðiniz ya da düzeltilmesi gerekiyor diye düþündüðünüz bilgiler mi içeriyor?

Yazýlarý yorumlayabilmek için üye olmalýsýnýz. Neden mi? Ýnanýyoruz ki, yüreklerini ve düþüncelerini çekinmeden okurlarýna açan yazarlarýmýz, yazýlarý hakkýnda fikir yürütenlerle istediklerinde diyaloða geçebilmeliler.

Daha önceden kayýt olduysanýz, burayý týklayýn.


 


ÝzEdebiyat yazarý olarak seçeceðiniz yazýlarý kendi kiþisel kütüphanenizde sergileyebilirsiniz. Kendi kütüphanenizi oluþturmak için burayý týklayýn.

Yazarýn felsefe kümesinde bulunan diðer yazýlarý...
El Bel Baal 2
Tarihsel 2
Ýrade 1
Tarihsel 1
Anlamak Gerek 71
Kurtuluþun Felsefesi (Açký 2)
Sosyal Ýliþki Toplumu Hedeflemez 2
Anlamak Gerek 43
Anlamak Gerek 70
Anlamak Gerek 55

Yazarýn bilimsel ana kümesinde bulunan diðer yazýlarý...
Müruru Zaman 14
Sahiplik Ýmaný 1
Hatýrlama 1
Mal mý, Ýnsan mý?
Mamon'du Belirme 1
Müruru Zaman 7
Anlamak Gerek 26
Denge ve Dengesizlik Süreçleri 24
Bað Enerjisi 1
Sistem 15

Yazarýn diðer ana kümelerde yazmýþ olduðu yazýlar...
Aslýna Yüz [Þiir]
Vah ki Vah [Þiir]
Ýsis Dersem Çýk Ereþkigal Dersem... [Þiir]
Görmez Þey [Þiir]
Tekil Tikel Tükel [Þiir]
ve Leddâllîn, Amin [Þiir]
Mavi Yare [Þiir]
Mevsimsel [Þiir]
Yýkýlýþa Direniþ Direniþe Yýkýlýþ [Þiir]
Meþrep 3 [Þiir]


Bayram Kaya kimdir?

Dünyayý yaþantýlaþan çabalar içinde duygunun önemi hiç yitmezse de, payý giderek azalmaktadýr. Sosyo toplum bazlý, genel bir açýlýmla baþlayan çalýþmalarým da; bilim felsefesi içinde olunma gayreti güdüldü. Bu nedenle yazýlarýn tarisel, sosyo toplumsal evrimli ve türlü doða bilim verileri güdülü çalýþma olmasýna gayret edildi. Genel felsefem içinde bir bilgi; ne kadar çok baðýntýsýyla söylüyorsanýz, o bilgi o kadar bilinir bilgidir.


yazardan son gelenler

 




| Þiir | Öykü | Roman | Deneme | Eleþtiri | Ýnceleme | Bilimsel | Yazarlar | Babýali Kütüphanesi | Yazar Kütüphaneleri | Yaratýcý Yazarlýk

| Katýlým | Ýletiþim | Yasallýk | Saklýlýk & Gizlilik | Yayýn Ýlkeleri | ÝzEdebiyat? | SSS | Künye | Üye Giriþi |

Custom & Premade Book Covers
Book Cover Zone
Premade Book Covers

ÝzEdebiyat bir Ýzlenim Yapým sitesidir. © Ýzlenim Yapým, 2024 | © Bayram Kaya, 2024
ÝzEdebiyat'da yayýnlanan bütün yazýlar, telif haklarý yasalarýnca korunmaktadýr. Tümü yazarlarýnýn ya da telif hakký sahiplerinin izniyle sitemizde yer almaktadýr. Yazarlarýn ya da telif hakký sahiplerinin izni olmaksýzýn sitede yer alan metinlerin -kýsa alýntý ve tanýtýmlar dýþýnda- herhangi bir biçimde basýlmasý/yayýnlanmasý kesinlikle yasaktýr.
Ayrýntýlý bilgi icin Yasallýk bölümüne bkz.