Alanýn yön deðiþtirmeleri, süreci birbirine göre ileri geri yapar. Akýþlar alan yönünde ve alan yönüne zýt þekilde olur. Alan yönüne zýt olan akýþ daha çok enerji harcanmasýný gerektirir. Alan yönünde akýþ iki tür yönden akýþla oluþur.

Akýþlar birbiriyle eþ zamanlý; birbirine baðlý; birbirinden baðýmsýz oluþlarýyla ortaya konabilir. Alan yönünde olan akýþa veya eyleme alanýn etkisi, yokuþ aþaðý gibi bir etki verir.

Çevredeki olasý etki ve etkilenme; dýþ çevrenin alan etkisi olmakla kiþiyi yönlendirip eð imler. Kiþiyi giriþtirir. Dýþ çevre içinde böylesi bir alan etkisinin ortaya konmasý ile kiþiler eylemli olmalarýdýrlar.

Yani kiþide eðime yatkýn olan bir iç alanýn olmasýyla (dýþ dünya þartlarý gibi davranan kýsmi yalýtýlmýþlýðýn olmasý) kiþiyi eðim eder. Kiþiyi eylemli kýlar olmasýyla kiþinin bir dýþ alan etkili giriþmesi vardýr.

Ýç alan etkisi, parçalarýn parça parça etkileri olmakla birçok eþiklerle frenlenmekle bu eþikler firen iliþkilerini, oluþurlar. Dýþ alan etkili giriþmeleriniz de; sosyal alan içinde kaide, norm gibi parçalý sosyal öðrenmelerle, totemi mana olurlar.

Kiþiler bu eðimli oluþlarýyla dýþtaki alanýn yansýmasýna göre alan etkisine karþý korku ve haz veren tepkilerini ortaya koyar. Hoþlanma veren alan etkili belirimlerin yaptýracaðý yönelimlerin veya hedeflerin içine kiþi kendisini koyuyordu.

Bu haz duygusu içine kiþinin kendisini modüle etmesi bencil oluþun kiþileri güden yapýcý bir oyunuydu. Bencil oluþun kendisini kiþilere dayatmasý demek kiþilerin de kendilerini bu olay ve olgularýn (evrenin) merkezine koymasý demekti.

Yaðan yaðmur; bastýran karanlýk türünden olan çevrenin her bir alan etkilerini kiþi ya da kiþiler; doðrudan kendilerine yönelik kasti ya da amaçlý bir yöneltme gibi de düþünürler.

Kendileri için tehdit, kendileri için bulunma tür düþünmenin nedeni, dýþ çevrenin bencillik üzerine olan doðal alan etkisi ile bencillik üzerinde bulunan kodlarýn (anahtar ve kilidin) birbirine uyan ya da uymayan tepkiler ortaya koymasýyla belirirler.

Bencillik yarar ilkeli olan içimizdeki korunan deðerler birçok refleks hareketlerinden oluþur. Bu refleks hareketlerinden bir tehdit, olmakla kiþinin kendisini tehditten sakýnmasýdýr.

Bir diðeri de kiþilerin yarar ilkesi içinde bulunana doðru bir yönelim yapmasýdýr. Kastilik ve içicilik amaçlý anlamalar bu iki temel baský ve basýncý duyulmasý nedenledir ki bunlar kiþide kaçýnýlmaz olmanýn bir sonucudurlar.

Kiþilerin alan etkisi karþýsýnda kaotik ve karmaþýk duyumlu heyecanlarý kiþide; zamanla durulmalý olan yoðunlaþmalara da neden olmaktadýr. Tek tek durulmasýný yapan bu tardaki durumlar kiþinin algýda seçiciliði, olabilmektedirler.