|
Ofir'e Yolculuk
(muhammet demir) 22 Ocak 2008 |
Politik Roman |
| |
 Kahramanýmýz bir devrimcidir, devrim yolcusudur. Devrimci Yol’cu deðil. Burada aslýnda bu devrim yolcusunun, Nasýl bir devrim? Nasýl bir insan? Ve nasýl bir insanla devrim? Gibi sorulara yanýt arama serüveni anlatýlýyor. Devrim öncesi, aný ve sonrasýna dair sorularý, sorunlarý ve asýl olan eylemleri var. Ofir aslýnda ulaþýlan deðil ulaþýlmasý düþünülen bir mit. Yani Reel de SSCB mi, yoksa bambaþka bir evrensel komünist bir dünya toplumu, topluluðu mu? Ama öncelikle ve özelikle kimle. Cevabýmýz tabiî ki kiþinin kendisini, ilkönce yeni insan dediðimiz yeni insaný kendinde var etmesiyle olanaklý olarak kurgulanýyor. Tüm serüven Ursula Le’nin Mülksüzler anlatýsýnda dillendirdiði gibi, “devrim ya kendimizdedir ya da hiçbir yerdedir” tümcesinde düðümleniyor. Devrim ve devrim süreci sonunda ortaya çýkabilecek olasý toplum. |
|
|
| Kahramanýmýz bir devrimcidir, devrim yolcusudur. Devrimci Yol’cu deðil. Burada aslýnda bu devrim yolcusunun, Nasýl bir devrim? Nasýl bir insan? Ve nasýl bir insanla devrim? Gibi sorulara yanýt arama serüveni anlatýlýyor. Devrim öncesi, aný ve sonrasýna dair sorularý, sorunlarý ve asýl olan eylemleri var. Ofir aslýnda ulaþýlan deðil ulaþýlmasý düþünülen bir mit. Yani Reel de SSCB mi, yoksa bambaþka bir evrensel komünist bir dünya toplumu, topluluðu mu? Ama öncelikle ve özelikle kimle. Cevabýmýz tabiî ki kiþinin kendisini, ilkönce yeni insan dediðimiz yeni insaný kendinde var etmesiyle olanaklý olarak kurgulanýyor. Tüm serüven Ursula Le’nin Mülksüzler anlatýsýnda dillendirdiði gibi, “devrim ya kendimizdedir ya da hiçbir yerdedir” tümcesinde düðümleniyor. Devrim ve devrim süreci sonunda ortaya çýkabilecek olasý toplum. Asýl paradoks da bu zaten. Ki, devrim, devrimcilik ve devrici parti vs. tabiî ki burada genel anlamda tek bir anlatý biçimini seçmiyorum. Ki özellikle de seçmiyorum…
|
|
