• ÝzEdebiyat > Deneme > Ýtiraflar |
161
|
|
|
|
|
Finlandiya malý Nokia marka telefonum çalýyor.
Sahibi Lubnanlý olan Avea nýn tarifeleriyle konuþuyorum.
Arkadaþým bana bir soru soruyor. |
|
162
|
|
|
|
|
*Dilin söylediði her þeyin cezasýný ödemeye kalksaydýk, tüm ömrümüz hapishanede geçerdi.
*Aþýklarý yargýlamayacak kaç kiþi var þu dünyada?
*Kuru bir aðaç ne iþe yarar diye düþünme. O beðenmediðin aðaç, bir kuþa dinlenme ya da yuva yapma yeri olabilir.
*Neden durmadan nefsimizi sýnamamýz gerektiði bize telkin ediliyor; her sýnav kaygýsýnýn olumsuzluklarý daha da artýrdýðý bilindiði halde.
|
|
163
|
|
|
|
|
Evlenirken þöyle bir konuþma yapmayý planlýyorum: |
|
164
|
|
|
|
|
Seni istiyorum her þeye raðmen. Sýcaklýðýný, dokunuþlarýný... seni düþlerken baþka biriyle bir sabah uyanmaktan korkuyorum. |
|
165
|
|
|
|
|
Meraklý Eþek Arýsý: Yani dine karþý deðildin. Sokrat: Tabii ki deðildim. Ancak din adýna insanlarýn sömürülmesine karþý olduðum gibi, din uðruna insanlarýn öldürülmesine de karþýyým. Yobazlar, kendi inandýklarý dini kabul etmesi için insanlarý davet ediyorlar. Eðer bu davet reddedilirse o insanlarý öldürüyorlar. Yani inançlarýna göre, cennete gitmesini saðlamayý amaçladýklarý kiþiyi ortadan kaldýrýyorlar. Bu örnekteki amaç ne, sonuç ne? |
|
166
|
|
|
|
|
Aðýr yanlarýndan hükmetmeyi bilmez kýrýk bir megaloman yada hafif mani depressif çýkýntýlara saplandýðým olmuþtur. Þartlarýn aðýrlaþtýðý nefeslenme ortamlarýnda bu özellikleri taþýmayan hemen hemen yok gibidir aslýnda... |
|
167
|
|
168
|
|
|
|
|
Her Ýnsan bir þeye aþýktýr, Aþýk olunan þey ise Sevgilidir ancak,
Kimine maldýr, kimine makamdýr, Sevgili.Kimine evlat, kimine çiçek…
Kiminin Erkek, kiminin Diþidir, Sevgilisi, kimine ise mey...
Her Ýnsan bir Þey’e tapar, tapýcýdýr zira Ýnsan,
Ve her Ýnsan, taptýðýnýn, aþýk olduðunun, Sevgili’sinin peþindedir, ancak.
|
|
169
|
|
|
|
|
Gitmek istiyorum, ileriye, geride benden kalmýþ bir geçmiþ býrakmak amacýyla. Eskilerde olayým, yenilerde anlatayým. Ne kadar dogru olur bilmiyorum ama bir gün sadece gitmek ve gidiþte yitmek istiyorum. |
|
170
|
|
|
|
|
Deðmez ne çok aþk için ipotek ettik yüreklerimizin deðerini.. Ne çok borçlandýk karþýlýksýz aþk senetlerine.. Sahte paralar gibi sahte insanlar da geçiyormuþ aþk alýþveriþlerinde.. Belki de parayý bir türlü sevemediðimiz için ayýrt edemedik sahtesini..N |
|
171
|
|
|
|
|
aþka bi kere tutulan yanar , bir kere tutupda bin kere yananlara yardým etsin allah. |
|
172
|
|
|
|
|
Evrenin sýrlarýný kýsmen bilenlere sanatçý denir. |
|
173
|
|
|
|
|
Bu bir mektup. Geçmiþimi affetme yolculuðumun bir parçasý.. |
|
174
|
|
|
|
|
Yapamam!” deme; bu dünyaya bir güzellik de sen býrak. Mesela sevgi dolu bir söz söyle, aðlayan bir çocuðun gözlerindeki yaþlarý sil, sevdiðine bir çiçek ver, bir hayvanýn karnýný doyur, bir aðaç ek, yerden bir çöp al... Ne bileyim, iþte böyle bir þey yap! |
|
175
|
|
|
|
|
vakit fakirliðimden hep "sadece merhabalarým..." |
|
176
|
|
|
|
|
*Matematiksel yapýya sahip, fizik kanunlarýnýn geçerli olduðu bir evrende yaþayan ama sorunlarýný metafizik yöntemlerle çözmeye çalýþan insanlara hayret etmemek mümkün mü? |
|
177
|
|
|
|
|
Sokrat: Evet. Düþünen kafalarý susturursanýz, düþünemeyen kafalarý kesmenize de gerek kalmaz. Çünkü onlar býrakýn düþünmeyi artýk konuþmayacaklardýr da… Ýþte o nedenle dikta rejimlerde cezalarýn infazýn halk önünde yapýlýr.Meraklý Eþek Arýsý: Ýbret olsun, ders alýnsýn diye…Sokrat: Ýnsanlar korkutularak ders verilmez. Sadece susturulur. Ýnsanlara ders vermek istiyorsan, iyinin ve kötünün ne olduðunu onlara örnekleriyle göstermeli ve öðretmelisin. Atinalýlar çocuklarýný yanlýþ eðitiyorlardý. Hatta eðitmiyorlardý. Oysa ayný Atinalýlar at ve köpekleriyle daha fazla ilgileniyorlardý. At ve köpeklerinin terbiyesini düþünen Atinalýlara neden çocuklarýnýn eðitimleriyle ilgilenmediklerini sordum. |
|
178
|
|
|
|
|
Unutulmaya yüztutan hatan... pardon sevgiðin! |
|
179
|
|
|
|
|
bazý zamanlarda dönüp kendine baktýðýnda, iþte o zamanlarda kendine yetebilmeli insan.. |
|
180
|
|
|
|
|
Ýnsan isterse deðiþebilir mi? |
|
Anasayfa
